明．马中锡《中山狼传》中记载了这样一个寓言故事：战国时，赵简子在中山国行猎，追逐一狼。狼逃窜至东郭先生面前，哀求保护。东郭先生将其装于书袋之中，使其脱险。但危机方过，狼即露出凶残本性，反欲啖其救命恩人东郭先生。危急中，幸遇一过路老者，用计帮助东郭先生把狼打死。
这个故事揭示出，对恶人不能施以仁慈之心，应痛加诛伐，以免反受其害。后因以“中山狼”喻指忘恩负义之人。
《红楼梦》第五回：“子系中山狼，得志更猖狂。”此诗语用以讽刺贾迎春的丈夫孙绍祖之为人。
偏正 比喻恩将仇报、没有良心的人。语本明·马中锡《中山狼传》载：赵简子在中山打猎，一狼中箭逃命，东郭先生救它，而狼得救后反要吃东郭先生。《红楼梦》5回：“子系～，得志便猖狂。”△贬义。多用于描写忘恩负义的恶人。
源见“云台画像”。谓建立功勋，获得殊荣。清洪昇《长生殿．剿寇》：“拥大将，气雄哉，合图画上云台。”
南朝宋．刘义庆《世说新语．排调》：“郝降为桓公（东晋大司马桓温）南蛮参军，三月三日会，作诗不能者罚酒三升。隆初以不能受罚，既饮，揽笔便作一句云‘娵隅跃清池’。桓问娵隅是何物，答曰蛮名鱼为娵隅。”东晋大
源见“伯瑜泣杖”。称人有孝心。三国 魏曹植《鞞舞歌．灵芝篇》：“伯俞年七十，彩衣以娱亲。慈母笞不痛，歔欷涕沾巾。”
源见“绣衣持斧”。指皇帝特派的官员出使外国。宋刘一止《望明河．赠路侍郎使高丽》词：“万里勤劳，也等是壮年，绣衣持节。”
源见“山公醉酒”。指纵饮醉酒。明王逢《忆旧游》诗之一：“醉酒高阳里，题诗左氏庄。”
《宋书．庾悦传》：“初（刘）毅家在京日，贫约过常，尝于乡曲士丈夫往东堂共射。时悦为司徒右长史，暂至京，要府州僚佐共出东堂。毅已先至，遣与悦相闻，曰：‘身久踬顿，营一游集甚难。君如意人，无处不可为适，岂
指教和学相互促进。古人说得好：“即使有很好吃的菜肴，不去吃，就不知它的滋味；即使有最好的道理，不去学，也不知它的好处。所以学了以后才知道自己的不足之处；教了别人，才知道自己也有不清楚的地方。知道自己的
源见“红叶题诗”。借指佳偶天成。明张景《飞丸记．巹合飞丸》：“真是韩氏题红，乐昌合镜，奇哉奇哉！”
《尚书．夏书．五子之歌》：“太康尸位，以逸豫，灭厥德……厥弟五人，御其母以从，徯于洛之汭，五子咸怨，述大禹之戒以作歌。……其二曰：‘训有之：内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕墙。有一于此，未或不亡！
《优婆塞戒经．三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来渡时，犹如