同“荐枕席”。唐李白《相和歌辞．怨歌行》：“荐枕娇夕月，卷衣恋春风。”明沈德符《敝帚轩剩语．守土吏狎妓》：“〔金沙光〕与吴士王百谷厚善，时过其斋中小饮，王因匿名倡于曲室，酒醛，出以荐枕。”【词语荐枕】
汉．刘向《说苑．奉使》：“越使诸发执一枝梅遗梁王，梁王之臣曰韩子，顾谓左右曰：‘恶有以一枝梅以遗列国之君者乎！请为二三子惭之。’……梁王闻之，被衣出以见诸发，乃逐韩子。”战国时，越国大夫诸发奉命出使到
同“北斗以南一人”。宋 陈禹义《送张迪功赴南京掾》诗：“诗成建安子，名到斗南人。”
同“金城汤池”。《三国志．辛毗传》：“兵法称：有石城汤池、带甲百万而无粟者，不能守也。”见“金城汤池”。《三国志·魏书·辛毗传》：“兵法称：有～、带甲百万而无粟者，不能守也。”【词语石城汤池】 成语
晋．萧广济《孝子传》：“萧芝至孝，除尚书郎，有雉数十头，饮啄宿止。当上直，送至歧路，下直入门，飞鸣车侧。”（引自《艺文类聚》卷九十）尚书郎萧芝至孝，有雉鸣车侧。“雉车”遂成为称颂“郎官”的典故。唐．杨
易：更换。皆然：都一样。 原意是说禹、稷、颜回都是贤人，如果调换地位，他们的思想和行为也会是一样的。 后泛指只要人的思想信仰一样，即使处在不同环境，表现也必然相同。语出《孟子．离娄下》：“禹、稷、
源见“北山移文”。指隐士改节出仕，招致鄙嘲。周颙，字彦伦。唐李瀚《蒙求》：“稚珪蛙鸣，彦伦鹤怨。”
源见“红叶题诗”。谓在红叶上题诗。宋张炎《渡江云．次赵元父韵》词：“惟只有，叶题堪寄，流不到天涯。”
《宋书．临川王刘道规传》附《鲍照传》：“元嘉中，河、济俱清，当时以为美瑞，照为《河清颂》。”南朝宋文学家鲍照，曾作《河清颂》称颂当时河清之瑞。后用为歌颂祥瑞之典。唐．杜甫《洗兵马》：“隐士休歌紫芝曲，
同“庞眉皓发”。宋 陈合《宝鼎现．寿贾师宪》词：“尽庞眉鹤发，天上千秋难老。”见“尨眉皓发”。宋·陈合《宝鼎记·寿贾师宪》词：“尽～，天上千秋难老。”【词语庞眉鹤发】 成语：庞眉鹤发汉语大词典：庞眉