字典九九>历史百科>历史典故>人自为战

人自为战

人人自觉地奋战。《史记.淮阴侯列传》:“此所谓‘驱市人而战之’,其势非置之死地,使人人自为战。”非:除非,只有。


主谓 人人都能拼死战斗。①形容每个人都能独立奋战。语本《史记·淮阴侯列传》:“此所谓‘驱市人而战之’,其势非置之死地,使人人自为战。”梁启超《爱国论》:“~,大天之大勇,莫过于是。”△褒义。多用于描写英勇善战。→各自为战。②比喻每个人都能独立工作。孙中山《要靠党员成功,不专靠军队成功》:“但当时宣传方法,皆是个人的宣传……故可谓之~的宣传。”△多用于反映人工作主动,能力强。


【词语人自为战】  成语:人自为战汉语词典:人自为战

猜你喜欢

  • 鲍照篇翰

    《南史.鲍照传》:“鲍照字明远,东海人。文辞赡逸,尤长乐府,尝为古乐府,文甚遒丽。元嘉中,河济俱清,当时以为美瑞,照为《河清颂》,其序甚二。临海王子顼为荆州,照为前军参军。”《文选》鲍照《拟古》诗之三

  • 芹献

    源见“献芹”。比喻送人礼物菲薄,但情真意切。用于谦词。《西游记》二七回:“如不弃嫌,愿表芹献。”清黄遵宪《度辽将军歌》:“愿以区区当芹献,借充岁币少补偿。”“芹献”是个文语,表示 “自谦所献菲薄,不足

  • 尽欢

    源见“菽水承欢”。谓孝养父母尊长。南朝 齐王俭《褚渊碑文》:“尽欢朝夕,人无闲言。”【词语尽欢】   汉语大词典:尽欢

  • 裴家玉杵

    源见“蓝桥”。指求婚的信物。明单本《蕉帕记.覸婚》:“姻亲虽许,谁人张主?不去窃秦府明珠,将甚当裴家玉杵?”【词语裴家玉杵】   汉语大词典:裴家玉杵

  • 梦龄增寿

    《礼记.文王世子》:“文王谓武王曰:‘女何梦矣?’武王对曰:‘梦帝与我九龄。’”古代传说,周武王曾梦见天帝为他增寿九年。此事称为“梦龄”,也称“九龄之梦”。后因用为祝人长寿之典。《文苑英华》卷五六九唐

  • 具瞻

    《诗.小雅.节南山》:“节比南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。”郑玄笺:“此言尹氏汝居三公之位,天下之民俱视汝之所为。”后以“具瞻”谓为众人所望。《三国志.高柔传》:“今公辅之臣,皆国之栋梁,民所具

  • 望帝啼魂

    源见“望帝啼鹃”。喻指亡魂。明汤显祖《牡丹亭.闹殇》:“则怕女儿啊,他望帝啼魂不可招。”

  • 绕指柔

    《文选》卷二十五晋.刘越石(琨)《重赠卢谌》:“功业未及建,夕阳忽西流。”“何意百炼钢,化为绕指柔。”晋.刘琨《重赠卢谌》诗中有:“化为绕指柔”句。后遂用为意志薄弱之典。唐.李白《留别贾舍人至二首》其

  • 幕燕

    源见“燕巢于幕”。喻处境危险至极者。唐杜甫《对雨书怀走邀许十一簿公》诗:“震雷翻幕燕,骤雨落河鱼。”唐钱起《巨鱼纵大壑》诗:“倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。”【词语幕燕】   汉语大词典:幕燕

  • 累牍连篇

    形容文字多而长。《宋史.选举志二》:“寸晷之下,惟务贪多,累牍连篇,何由精妙?”明 王玉峰《焚香记.看榜》:“累牍连篇,功名岂偶然;半生偃蹇,今朝始透关。”见“连篇累牍”。《宋史·选举志》:“寸晷之下