《淮南子．俶真训》：“昔公牛哀转病也，七日化为虎。其兄掩户而入觇之，则虎搏而杀之。是故文章成兽，爪牙移易，志与心变，神与形化。方其为虎也，不知其尝为人也；方其为人，不知其且为虎也。二者代谢舛驰，各乐其
《韩非子．外储说左上》：“齐桓公好服紫，一国尽服紫。当是时也，五素不得一紫。桓公患之，谓管仲曰：‘寡人好服紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人奈何？’”谓上有所好，下必效之。后用为典实，指服饰紊乱。《
《吕氏春秋》卷五《仲夏纪．古乐》：“昔葛天氏之乐，三人操牛尾投足以歌八阙：一曰《载民》，二曰《玄鸟》，三曰《遂草木》，四曰《奋五谷》，五曰《敬天常》，六曰《达帝功》，七曰《依地德》，八曰《总万物之极》
晋代陶潜故事。《宋书．陶潜传》：“潜不解音声，而畜素琴一张，无弦。每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去。’其真率如此，郡将候潜，值其酒热，取头上葛巾漉酒
源见“冯驩弹铗”。谓才士自伤窘困，希求知遇。唐李白《赠从兄襄阳少府皓》诗：“弹剑徒激昂，出门悲路穷。”唐温庭筠《上裴相公启》：“在途兴叹，解彼右骖；弹剑有闻，迁于代舍。”亦用写思归之情。宋苏辙《次韵王
天下难道会有没有父亲的国家吗？ 旧指背叛父亲的人没有出路。语出《礼记．檀弓上》：“晋献公将杀其世子申生。公子重耳谓之曰：‘子盍言子之志于公乎？’世子曰：‘不可。君安骊姬，是我伤公之心也。’曰：‘然则
同“白衣苍狗”。清蒋敦复《百字令．题保绪双笠图》词：“画里烟霞，酒边宾客，旧梦伤怀抱。苍茫摇首，浮云衣狗如扫。”
源见“赵津歌”。指才女救父。唐李白《东海有勇妇》诗：“津妾一棹歌，脱父于严刑。”
源见“探骊得珠”。泛指瑰宝。清刘大櫆《祭望溪先生文》：“周官士礼，久荒不锄。斫璞出玉，郎然虬珠。”【词语虬珠】 汉语大词典：虬珠
源见“熊丸之教”。指慈母煞费苦心教子读书。明袁宏道《寿洪太母七十序》：“母攻苦茹酸，和丸课子。”