字典九九>历史百科>历史典故>兴灭国,继绝世,举逸民

兴灭国,继绝世,举逸民

复兴被灭亡了的国家,接续已断绝了的后代,提拔被遗落了的人才。 旧指圣王的德政。语出《论语.尧曰》:“兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。”汉.刘向《说苑.敬慎》:“思昔先王之政,兴灭国,继绝世,举逸民,明养老之道,三年之后,远方之君,重译而朝者六国。”也单引作〔兴灭国,继绝世〕。《韩诗外传》卷八:“其采地不绌,使子孙贤者守其地,世世以祠其始受封之君,此之谓兴灭国,继绝世也。”《后汉书.邓皇后纪》:“兴灭国,继绝世,录功臣,复宗室,追还徙人,蠲除禁锢。”


猜你喜欢

  • 孙登长啸

    同“孙登啸”。唐张昌宗《奉和圣制夏日游石淙山》:“叔夜弹琴歌《白雪》,孙登长啸韵清风。”宋陆游《幽居示客》诗:“孙登欲长啸,四座皆无哗。”

  • 仪狄之戒

    源见“大禹恶酒”。指酒戒。《平山冷燕》一回:“君尽臣欢,尊本朝故事,敕赐赋《醉学士之歌》;臣感君恩,择前代良谟,慷慨进疏仪狄之戒。”

  • 沂咏

    同“沂水弦歌”。金周昂《早春》诗:“幸可追沂咏,何劳费越吟?”【词语沂咏】   汉语大词典:沂咏

  • 长风破浪

    梁.沈约撰《宋书.宗悫传》:“悫(悫,音què)年少时,炳(宗炳,宗悫的叔父)问其所志,悫曰:‘愿乘长风,破万里浪。’”南朝.宋.宗悫,南阳涅阳人(今河南镇平县南),少有大志,有一次叔父宗炳问他将来打

  • 户牖

    《淮南子.氾论训》:“夫户牖者,风气之所从往来。”后以“户牖”比喻学术上的门户、流派。南朝 梁刘勰《文心雕龙.诸子》:“夫自六国以前,去圣未远,故能越世高谈,自开户牖。”宋黄庭坚《奉和文潜赠无咎》:“

  • 逃名避名

    《后汉书.逸民传.法真》:“法真字高卿,扶风郿人……性恬静寡欲,……辟公府,举贤良,皆不就。……会顺帝西巡,弱又荐之(注:田弱为法真同乡,先时曾举荐过他)。帝虚心欲致,前后四征。真曰:‘吾既不能遁形远

  • 立极补天

    源见“女娲补天”。喻匡时济世。南朝 梁萧绎《言志赋》:“差立极而补天,验璧合而珠连。”

  • 双璧

    璧,美玉。比喻才行并美的两兄弟。指北魏东北王陆凯的儿子,暐与恭之。陆暐,字道晖;陆恭之,字季顺。代(今山西大同)人。暐任伏波将军,恭之任征南将军、东荆州刺史。暐写章、表数十篇,恭之著文章诗赋千余篇,所

  • 攀龙托凤

    同“攀龙附凤”。南朝 梁钟嵘《诗品》卷上:“次有攀龙托凤、自致于属车者,盖将百计。”见“攀龙附凤①”。南朝梁·钟嵘《诗品》卷上:“次有~,自致于属车者,盖将百计。”【词语攀龙托凤】  成语:攀龙托凤汉

  • 貂尾

    源见“狗尾续貂”。指续写的劣作。清平步青《霞外攟屑.说稗》:“自弇州撰前书以毒荆川,冀雪戴天仇愤,而风行刊布,流祸百年……不知紫阳道人有何杀父之仇,亡国之恨,而为此貂尾也,徒为罪孽,自堕泥犁而已矣。”