冰姿玉骨
见“冰肌玉骨”。金·元好问《遗山新乐府·五·江城子》：“疑是蕊宫仙子降，……～自新奇。”
见“冰肌玉骨”。金·元好问《遗山新乐府·五·江城子》：“疑是蕊宫仙子降，……～自新奇。”
源见“巫山云雨”。男女约期幽会。宋欧阳修《品令》词：“懊恼人人薄幸，负云期雨信。终日望伊来，无凭准。”并列 喻指情人约定幽会的日期。宋·欧阳修《品令》：“懊恼人人薄幸。负～。终日望伊来，无凭准。”△用
源见“哭穷途”。喻指穷途失路之人。唐罗邺《春过白遥岭》诗：“返驾王尊何足叹，哭途阮籍谩无聊。”
《史记．秦始皇本纪》：“立石，与鲁诸儒生议，刻石颂秦德。”后因称赞美歌颂功绩政德的碑刻为“颂石”。唐杨炎《河西节度使杜公碑》：“以炎耳目馨香，记之篆刻……徘徊颂石，永代作好。”【词语颂石】 汉语大
源见“共工触柱”。喻指发生灾难。唐皮日休《太湖诗．游毛公坛》：“唯愁绝地脉，又恐折天柱。”
源见“访莘”。借指隐居之地。宋曾巩《寄致仕欧阳少师》诗：“耕稼归莘野，畋渔返渭滨。”【词语莘野】 汉语大词典：莘野
《史记．魏公子列传》：“公子闻赵有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家。公子欲见两人，两人自慝不肯见公子。公子闻所在，乃閒步（閒，音jiàn，閒步，抽空儿步行）往从两人游，甚欢。……公子留赵十年不归。秦闻
《汉书．梅福传》：“至秦则不然，张诽谤之罔，以为汉殴除，倒持泰阿，授楚其柄。”泰阿，同“太阿”，宝剑。后以“太阿倒持”比喻授人权柄，自受其害。宋秦观《李训论》：“自德宗惩北军之变，以左右神策、天威等军
为（ ㄨㄟˊ wéi ）：被。不被酒所困扰。 表示饮酒有节制，不好酒贪杯。语出《论语．子罕》：“子曰：‘出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉！”五代．孙光宪《北梦琐言》卷六：
炉火烧残，一夜拨尽寒灰。 形容穷愁潦倒。语出明．蒋一葵《尧山堂外纪》卷四三：“吕蒙正父龟图好内宠，蒙正与母刘氏俱被出，因沦踬窘乏。或谓其尝处破窑中，自叹，有‘拨尽寒炉一夜灰’之句。”元．无名氏《杀狗
泛指揣摩人意，谄媚逢迎。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》： “未知养亲者，欲其观古人之先意承颜，怡声下气。” 参见：○先意承志见“先意承志”。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“未知养亲者，欲其观古人之～，