元脱脱等撰《宋史．苏轼传》（卷三三八）：“苏轼字子瞻，眉州眉山人。……嘉祐二年，试礼部。方时文磔（zhé）裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之。得轼《刑赏忠厚论》，惊喜欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二。复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：‘吾当避此人出一头地。’闻者始哗不厌，久乃信服。”
宋代苏轼才华出众，主试官欧阳修很赏识他，表示要让他出一头地，意即高人一等，超出一般人。后因以用为典故，亦作“出人头地”。
清．汪琬《诗说．序》：“余固晚而有志经学，顾年及昏耄，见闻遗忘，辄抚卷叹息，以为当让斯人出一头地。”
述补 高出众人一头之地。比喻高人一着。语出宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼(苏轼)书，不觉汗出。快哉快哉! 老夫当避路，放他出一头地也。”清·沈初《西清笔记·纪文献》：“钱文敏尚书虽师之而好为黄子久一派，其气象雄迈，固自另～。”△用于比较方面。
同“南风”。南朝 齐谢朓《鼓吹曲辞．钧天曲》：“已庆明庭乐，讵惭《南风》弹？”
形容政治廉明公正。公元前597年，楚庄王率师伐郑，晋派荀林父率军救郑。待到晋军渡河，始听说郑国已为楚国所败，背晋向楚。在这种情况下，荀林父打算率军返国，待到楚军退回时再去伐郑。晋大夫士会表示赞成。他认
《世说新语．夙惠》：“晋明帝（司马绍）数岁，坐元帝（司马睿）膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问何以致泣？具以东渡意告之，因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来
同“百炼镜”。宋洪迈《容斋五笔．端午贴子词》：“百炼鉴从江上铸，五时花向帐前施。”【词语百炼鉴】 汉语大词典：百炼鉴
源见“辽东鹤”。谓故地重游。唐骆宾王《与博昌父老书》：“仙鹤来归，辽东之城郭犹是。”
《史记．淮阴侯列传》载：汉高祖刘邦征讨陈豨回来，吕后与萧何共谋已将韩信杀死。当刘邦得知蒯通曾教韩信反汉时，便下令逮捕了他，并亲自审讯，要烹杀蒯通。蒯通喊冤，刘邦问他有什么冤枉，蒯通说：“秦之纲绝而维弛
指农事，冬天耕地、夏天耘草，又作“寒耕暑耘”。《管子．臣乘马》：“农夫寒耕暑耘，力归于上。”《孔子家语．屈节解》：“民寒耕热耘，曾不得食。”见“寒耕暑耘”。汉·贾谊《新书·审微》：“民乎，～，曾不得食
《论语．阳货》：“子曰：‘唯上知与下愚不移。’”孔子说：“唯有最富有智慧的人和最愚昧的人，他们的本性是不会改变的。”后因用为上知下愚禀性难移之典。《汉书．文三王传．梁孝文传》：“立少失父母，孤弱处深宫
源见“柯烂忘归”。喻指闲适的生活。宋方岳《酹江月．寿老父》词：“多少睡乡闲日月，不老柯山棋局。”
同“班荆”。清徐旭旦《梁州序．赠别宋之归里》套曲：“晚云初霁，离樽初启，与你班荆坐地。”