源见“姑射”。形容肌肤洁白柔润。《云笈七籤》卷六四：“〔王屋真人〕夫妇之颜俱若冰雪，探幽索隐，每亦相随。”【词语冰雪】 汉语大词典：冰雪
《世说新语．任诞》：“张季鹰（名翰，吴郡人，仕齐王司马跧为东曹掾，任性自适，无求当世，时人贵其旷达）纵任不拘，时人号为‘江东步兵’，或谓之曰：‘卿乃可纵适一时，不为身后名邪？’答曰：‘使我有身后名，不
善于装出和悦的颜色，以诱惑人。《论语．季氏》：“友便辟，友善柔，友便佞，损矣！”便辟：恭维奉承。便佞：花言巧语。【词语善柔】 汉语大词典：善柔
《水浒传》这本描写北宋末年农民起义的长篇小说中，有林冲、武松等许多人物被逼上梁山泊参加起义的情节。后因以“逼上梁山”喻指被迫走上反抗的道路。《上海小刀会起义史料汇编．平粤纪闻》：“周立春于十二日至嘉定
源见“泥封函谷”。犹言无泥封之固，谓难以固守。南朝 陈徐陵《劝进梁元帝表》：“洛阳未复，函谷无泥。旋驾金陵，方膺天眷。”
源见“咳唾成珠”。比喻工于诗文。元方回《湖口寄方去言》诗：“和篇勤唾玉，枉教妙钩银。”【词语唾玉】 汉语大词典：唾玉
源见“持布鼓过雷门”。自谦才学浅陋。唐刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》诗：“词人羞布鼓，远客献貂襜。”
源见“清明火”。指古代随季节变化，用以取火的木材也相应变换。《隋书．王劭传》：“〔王劭〕曰：‘臣谨按《周官》，四时变火，以救时疾。明火不数变，时疾必兴。圣人作法，岂徒然也……伏愿远遵先圣，于五时取五木
《史记．龟策列传》汉．褚少孙补：“孔子闻之曰：‘……日为德而君于天下，辱于三足之乌。月为刑而相佐，见食于虾蟆。’”古人蒙昧无知认为月蚀是月亮被虾蟆吃掉了。故后用为咏月蚀之典。唐．韩愈《月蚀诗效玉川子作
见〔笔则笔，削则削〕。