徵、羽:五音中的两个音名。《淮南子.说林训》:“徵羽之操,不入鄙人之耳。”【词语徵羽之操】 成语:徵羽之操
源见“孙康映雪”。喻贫士勤学苦读。前蜀贯休《寄匡山大愿和尚》诗:“一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。”
同“生荣死哀”。唐申堂构《唐故内常侍孙府君墓志铭》:“生荣没哀,身沈誉在。”见 “生荣死哀”。唐·申堂构《唐故内常侍孙府君墓志铭》:“~,身沉誉在。”【词语生荣没哀】 成语:生荣没哀汉语大词典:生荣
吃的很少,公务却很繁忙。意谓废寝忘食地工作,身体支撑不了很久。典出三国诸葛亮之事迹。魏明帝曹睿青龙二年(公元234年),诸葛亮统兵十万攻魏。司马懿率兵相拒,两军相持于渭水。先前诸葛亮派使者到魏国,司马
怀:想念。 穿人家的衣服,就要惦记着人家的患难;吃人家的饭,就要拼死为人家效劳。语出《史记.淮阴侯列传》:“吾闻之,乘人之车者,载人之患;衣人之衣者,怀人之忧;食人之食者,死人之事。”《资治通鉴.齐
此典指郦食其(lìyìjì丽义基)游说齐王田广,使齐国七十余城一时归汉。后以此典比喻通过游说而立功勋。郦食其(?——前203年),秦、汉之际陈留高阳乡(今河南杞县)人。秦末农民战争时归刘邦,献计克陈留
《荀子.王制》:“故丧祭、朝聘、师旅一也。贵贱杀生与夺,一也。”杀:杀戮;生:生存;与:给予;夺:剥夺。后以“杀生与夺”喻指生死赏罚的大权。夏衍《包身工》:“干这种职务的人大半是带工的亲戚,或者是在地
中:指内心。形:表现。 意谓言辞是人的内在感情的表露。即“言为心声”之意。语出《文选.卜商〈诗序〉》:“情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故永(咏)歌之,永(咏)歌之不足,不知手之舞
源见“蚁动牛斗”。形容神情恍惚。清赵翼《夜醒早》诗:“灯光照梦犀燃渚,炉沸惊魂蚁撼床。”
《尹文子.大道上》:“昔晋国苦奢,文公以俭矫之,乃衣不重帛,食不兼肉,无几时,人皆大布之衣,脱粟之饭。”奢侈之风乃是亡国败家的祸根,晋文公为了扭转晋国公卿官僚的这种腐败风气,故自己带头实行节俭。旧因用