唐杜甫《题柏学士茅屋》诗：“碧山学士焚银鱼，白马却走身宕居。古人已用三冬足，年少今开万卷余。”后因以“碧山学士”指隐士。宋李祁《鹊桥仙》词：“碧山学士，云房娇小，须要五湖同去。”
同“剑头一吷”。清张尚瑗《谒韩文公祠》诗：“半世味公道，无能剑一吷。”
源见“虚引怯猿”、形容高超的射箭技艺。北周庾信《周大将军崔说神道碑》：“至于拉虎捭熊，摧斑碎掌，忘归繁弱，落雁吟猿，故得气盖关中，威申河外。”
源见“分茅列土”。指割据土地自称雄长。吴恭亨《诸将》诗之四：“裂土称雄各一方，无端兄弟鬩于墙。”
源见“涸辙之鲋”。谓远水不解近渴，无济于事。明唐顺之《与洪方州主事》：“此事须速，不然则挽西江救涸辙也。”
《法苑珠林》卷四九：“〔陈思王曹植〕赏游鱼山，忽闻空中梵天之响，清雅哀婉，其声动心，独听良久……乃摹其声节，写为梵呗，撰文制音，传为后式。梵声显世，始于此焉。”后遂用为咏佛教梵呗的典实。南朝 梁慧皎《
桓宽《盐铁论》：“子路解长剑，去危冠，屈节于夫子之门。”子路原习武，后解去长剑、脱掉高帽，拜孔夫子门下学习，成为孔门七十二贤之一。后以“解剑去冠”表示拜在门下为弟子。宋．陆游《剑南诗稿》卷三十五《雨夜
《尸子》卷下：“徐偃王有筋而无骨。”《荀子．非相》：“且徐偃王之状，目可瞻焉。”杨倞注：“徐，国名。僭称王。其状偃仰而不能俯，故谓之偃王。”后用以形容书法柔弱不挺之状。《晋书．王羲之传论》：“子云近出
《汉书．诸侯王表序》：“自幽、平之后，日以陵夷，至乎阸岖河 洛之间，分为二周，有逃责(债)之台，被窃?之言。”颜师古注：“服虔曰：‘周赧王负责，无以归之，主迫责急，乃逃于此台，后人因以名之。’刘德曰：
见“广长舌”。