《礼记．檀弓上》：“邻有丧，舂不相。”又《史记．商君列传》：“五羖大夫死，秦国男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。”裴骃集解引郑玄曰：“相谓送杵声，以声音自劝也。”相杵，指舂谷时发出的号子声。后以“相杵
源见“渭滨垂钓”。姜尚，字子牙。谓贤才待用。元马致远《女冠子》套曲：“韩信乞饭，傅说板筑，子牙垂钓。”
源见“丰城剑气”。形容才能出众。清 王春之《念奴娇．对镜》词：“剑跃双龙，笔摇五岳，也是闲筋斗。”
唐释道世《法苑珠林》：“东都有人养鹦鹉，以其慧甚，施于僧。僧教之，能诵经，往往架上不言不动，问其故，对曰：‘身心俱不动，为求无上道。’及其死，焚之，有舍利（舍利子，梵语，即佛骨，此意味鹦鹉已成正果）。
源见“枯井藏书”。对宋遗老郑思肖的敬称。清钱谦益《题画四君子图》诗：“怀哉眢井翁，画兰不画地。”钱曾注：“郑所南著《心史》，藏之北禅寺井中，故目之谓眢井翁。”【词语眢井翁】 汉语大词典：眢井翁
同“倚马成章”。《平山冷燕》八回：“故有时而名成七步，有时而倚马万言。”【词语倚马万言】 成语：倚马万言
源见“洞庭张乐”。借指帝王圣主之乐。隋江总《宴乐修堂应令》诗：“仙如伊水驾，乐似洞庭张。”
源见“门可罗雀”。谓门前冷落，无人造访。宋苏轼《子由生日》诗：“遥知设罗门，独掩悬磬室。”
同“宋玉悲秋”。明陈所闻《闺思》曲之一：“销魂莺燕偏托逗，不知宋玉缘何独怨秋。”
隋代袁聿修不受馈赠的故事。《北齐书．袁聿修传》：“聿修在尚书十年，未尝受升酒之馈。尚书邢邵与聿修旧，每于省中语戏，常呼聿修为‘清郎’。大宁初，聿修以太常少卿出使巡省，仍命考校官人得失。经历兖州，时邢邵