古今一人
宋.苏轼《书吴道子画后》:“道子画人物,如以灯取影,逆来顺往,旁见侧出,横竖平直,各相乘除。得自然之数,不差毫末。出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所谓游刃余地,运斤成风,盖古今一人而已。”
原是称赞唐代名画家吴道子画技高超无双,后用以赞美杰出人才。
宋.苏轼《书吴道子画后》:“道子画人物,如以灯取影,逆来顺往,旁见侧出,横竖平直,各相乘除。得自然之数,不差毫末。出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所谓游刃余地,运斤成风,盖古今一人而已。”
原是称赞唐代名画家吴道子画技高超无双,后用以赞美杰出人才。
同“檀越”,佛家语,对施主的称呼,是梵语“檀那”、汉语“布施”的合称。宋代余靖《沙圆塔铭》:“檀施委积库司,常余百万。”【词语檀施】 汉语大词典:檀施
源见“周处杀三蛟”。指地方百姓遭受的各种祸害。元吴师道《杀虎行》:“长河无蛟恶党静,里中三害今何如?”
马司迁《史记.平原君虞卿列传》:“毛〔遂〕先生以三寸之舌,强于百万之师。”三寸之舌,即舌头。据《史记索隐》注释:“《春秋纬》云:“舌在口中,长三寸。”舌为人类使用语言的重要器官,舌做灵活运动,始能发出
同“秦封大夫”。明高启《病柏联句》:“敢要秦树封,孰效禹梅锁?”
同“莱子衣”。宋楼钥《送郑惠叔司封江西提举》诗:“仰奉鹤发亲,板舆映莱服。”【词语莱服】 汉语大词典:莱服
源见“孟母择邻”。指良好的母教。唐白居易《与严砺诏》:“秩贵冬官,以表过庭之训;封荣石窌,用旌徙宅之贤。虽示新恩,允符旧典。”【词语徙宅】 汉语大词典:徙宅
喻外物虽然微小,但加在自己身上,为害必大。《庄子.天运》:“孔子见老聃而语仁义。老聃曰:‘夫播糠眯目,则天地四方易位矣。’”连动 撒布糠屑,以迷人目。比喻小蒙蔽败坏大局。《庄子·天运》:“孔子见老聃而
前面说的话不过是开个玩笑罢了。 表示以现在所说为准,前言不足为凭。语出《论语.阳货》:“子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?’子游对曰:‘昔者偃也闻诸夫子曰:君子学道则爱人,小人学
源见“燕子楼”。谓纳妾。《聊斋志异.湘裙》:“儿甚惠,日尽半卷……仲甚慰。又以不忘湘裙,故不复作‘燕楼’想矣。”
《汉书.主父偃传》:“偃曰:‘臣结发游学四十余年,身不得遂,亲不以为子,昆弟不收,宾客弃我,我厄日久矣。丈夫生不五鼎食,死则五鼎烹耳!吾日暮,故倒行逆施之。’”三国魏.张晏注:“五鼎食,牛、羊、豕、鱼