源见“乌鹊填桥”。指鹊架桥渡牛郎 织女七夕相团聚。明唐寅《七夕赋赠织女》诗:“灵津驾鹊将言就,咸池沐发会令晞。”
源见“三鉴”。指善于谏劝、能纠正他人过失者。唐元稹《崔郾授谏议大夫》:“昔我太宗文皇帝,以魏徵为人镜,而奸胆形于下,逆耳闻于上。”唐薛逢《伏闻令公疾愈对见延英因有贺诗远封投献》:“皇封再扇寰区内,人镜
源见“千日酒”。谓久醉不醒。常寓嗜饮忘怀之意。唐杜甫《垂白》诗:“甘从千日醉,未许七哀诗。”宋陆游《遣兴》诗:“纵酒山南千日醉,看花剑外十年狂。”
源见“韩康卖药”。非,相当于“否”。谓欲逃名而不能。宋陆游《老境》诗:“堪笑街头小儿女,问予君是伯休非?”
同“佽飞斩蛟”。金元好问《观浙江涨》诗:“佽飞斗蛟鳄,燃犀出鳞介。”
源见“一饭千金”。谓处于穷途。三国 魏杜挚《赠毌丘俭》诗:“食其处监门,淮阴饥不餐。”
唐时自扬州至河阴漕运的大船。《唐书.食货志》:“(刘)晏为歇艎( ㄏㄨㄤˊ huáng 皇)支江船二千艘,每船受千斛,十船为纲,每纲三百人,篙工五十,自扬州遣将部送至河阴,上三门,号‘上门填阙船’
《论语.雍也》:“伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:‘亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!’”伯牛,名叫冉耕,是孔子的学生。伯牛病危,孔子去探视,极为悲痛,说如果真是不行了,这岂不是天命如此吗?这样好的人
宋.魏庆之《诗人玉屑》卷六“点石化金”条下引《西清诗话》(宋蔡絛撰):“王君玉谓人曰:诗家不妨间用俗语,尤见工夫。雪止未消者俗谓之待伴,尝有雪诗:‘待伴不禁鸳瓦冷,羞明常怯玉钩斜。’待伴、羞明皆俗语,
五代.冯延巳《谒金门》:“风乍起,吹皱一池春水。”《南唐书.冯延巳传》:“延巳有‘风乍起,吹皱一池春水’之句,元宗尝戏延巳曰:‘吹皱一池春水,干卿底事?’”吹皱一池春水,即春风吹过,水面上泛起涟漪。后