爬到树上去捉鱼，比喻行动和目的相反，一定得不到结果。齐宣王想实现自己称霸诸侯的“大欲”，但却听不进去孟子进献的“仁政”之说，孟子对他的这种想法进行了批评。他说，您所希望得到的东西是可以知道的。您是想扩
源见“双环”。指大国对小国的无理索求。《续资治通鉴．宋高宗绍兴十三年》：“时金人来取赵彬辈等三十人家属，诏归之。皓曰：‘昔韩起谒环于郑，郑小国也，能引谊不与。’”【词语谒环】 汉语大词典：谒环
源见“乘鸾”。借指情郎。宋刘筠《夜宴》诗：“彩凤随仙史，斑骓侍陆郎。”【词语仙史】 汉语大词典：仙史
祭神就像神真在面前。 旧时形容祭神时的虔敬心理。语出《论语．八佾》：“祭如在，祭神如神在。”《三国志．魏志．武帝纪》裴松之注引《魏书》：“又临祭就洗，以手拟水而不盥。夫盥以洁为敬。未闻拟而不盥之礼，
古时以朱笔誊录罪人名册，称“丹书”。书写罪人名册所用的朱笔，即称“丹笔”；唐代徐坚《初学记．刑罚》引谢承《后汉书》：“盛吉为廷尉，每至冬节，罪囚当断，妻夜执烛，吉持丹笔，夫妻相对，垂泣决罪。”参见“廷
《史记．周本纪》：“〔太任〕生昌，有圣瑞。”张守节正义引《尚书帝命验》：“季秋之月甲子，赤爵衔丹书入于酆，止于昌户。其书云：‘敬胜怠者吉，怠胜敬者灭，义胜欲者从，欲胜义者凶……以仁得之，以仁守之，其量
同“扬雄宅”。唐李白《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》诗：“朝忆相如台，夜梦子云宅。”
源见“羊裘垂钓”。即七里滩，因严光在此垂钓，故称。借指隐居之处。宋葛胜仲《虞美人．自兰陵归冬夜饮严州酒作》词：“严陵滩畔香醪好，遮莫东方晓。”
源见“梁鸿赁庑”。指居贫隐居的贤士。李拙《题亚子分湖归隐图》诗：“赁庑梁鸿又几年，尊前谁与到缠绵。”
源见“洛阳货畚”。形容贤才未遇，生涯寒贱。唐王勃《还冀州别洛下知己序》：“王生卖畚，入天子之中都。”