源见“槁木死灰”。形容身心寂静，不为外物所动。宋苏轼《参寥子真赞》：“与人无竞，而好刺讥朋友之过；枯形灰心，而喜为感时玩物不能忘情之语。”并列 形如枯木，心如死灰。比喻极度消极，心如枯井。宋·苏轼《参
源见“龙潜”。指贤俊之士尚未展现才华和风采。《水经注．庐江水》引晋 张僧鉴《寻阳记》：“其山川明净，风泽清旷，气爽节和，土沃民逸，嘉遁之士，继响窟岩，龙潜凤采之贤，往者忘归焉。”【词语龙潜凤采】 成
淮：即淮河。中国大河之一，源出河南桐柏山，流经河南、安徽、江苏入长江。枳：常绿灌木，似橘而小，未成熟和成熟的果实分别作枳实和枳壳入药。 橘树生长在淮河以南的叫橘树，生长在淮河以北就变成了枳。 这是
《周礼．考工记．匠人》：“周人明堂，度九尺之筵，东西九筵，南北七筵。”筵，竹席，长九尺。九筵，即八十一尺。后因以“九筵”借指明堂。宋欧阳修《谢免明堂陪位表》：“乃因万物之成秋，爰即九筵而展礼。”【词语
同“越客吟”。宋欧阳修《吊黄学士》诗之三：“书遗茂陵稿，病作越乡吟。”
元．王实甫《西厢记》第一本第二折〔斗鹌鹑〕“……量着穷秀才人情只是纸半张，又没甚七青八黄（此处“七青八黄”当以金的品类而指金），尽着你说短论长，一任待掂斤抪两。”旧时秀才生活清寒身价低微，因此做不得贵
五代王定保《唐摭言．起自寒苦》：“王播少孤贫，尝客扬州 惠昭寺 木兰院，随僧斋餐。诸僧厌怠，播至，已饭矣。后二纪，播自重位出镇是邦，因访旧游，向之题已皆碧纱幕其上。播继以二绝句曰：‘……上堂已了各西东
同“箪食瓢饮”。汉班固《答宾戏》：“颜潜乐于箪瓢，孔终篇于西狩。”唐权德舆《送少清赴润州参军因思练旧居》诗：“二纪乐箪瓢，烟霞暮与朝。”【词语箪瓢】 汉语大词典：箪瓢
宋代苏轼《乞常州居住表》：“臣有薄田在常州宜兴县，粗给饘粥。欲望圣慈，许于常州居住。”又《登州谢表》：“臣闻臣不密则失身，而臣无周身之智；人不可以无学，而臣有不学之愚。积此两愆，本当万死。坐受六年之谪
弹琴以寄自己对亡友的悲念，指晋代张翰吊唁顾彦先事。南朝宋刘义庆《世说新语．伤逝》：“顾彦先平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上，张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴作数曲竟，抚琴曰：‘顾彦先颇复赏此不