字典九九>历史百科>历史典故>天之所助者顺,人之所助者信

天之所助者顺,人之所助者信

天所帮助的人是顺从正道的;人所帮助的人是笃守诚信的。 意谓循规蹈矩、笃实守信的人会得到天与人的帮助。语出《易.系辞上》:“天之所助者顺也,人之所助者信也。”章炳麟《癸亥政变纪略序》:“古所谓天之所助者顺,人之所助者信,乃若是其无验耶?”


猜你喜欢

  • 挟剑赴长桥

    源见“周处杀三蛟”。指勇除凶暴。唐李贺《听颖师琴歌》:“谁看挟剑赴长桥?谁看浸发题春竹?”

  • 抚字催科

    唐韩愈《顺宗实录四》:“〔阳城〕出为道州刺史……一不以簿书介意,税赋不登,观察使数诮让。上考功第,城自署第曰:‘抚字心劳,征科政拙,考下下。’”后以“抚字催科”指地方官吏的治政。清李渔《慎鸾交.谲讽》

  • 萼绿华

    南朝.梁.陶弘景《真诰.运象》:“萼绿华者,女仙也。年可二十许,上下青衣,颜色绝整。以晋穆帝升平三年己未十一月十日夜降于羊权家。自云是南山人,不知何仙也。自此一月辄六过其家。权字道学,即晋简文黄门郎羊

  • 唾面戒弟

    同“唾面自干”。元黄溍《览古》诗之三三:“唾面戒其弟,俯世一何卑。”

  • 石崇斗奢

    南朝 宋刘义庆《世说新语.汰侈》:“王君夫(王恺)以?糒澳釜,石季伦(石崇)用蜡烛作炊。君夫作紫丝巾步障碧绫里四十里,石崇作锦步障五十里以敌之。”又:“石崇与王恺争豪,并穷绮丽,以饰舆服。武帝,恺之甥

  • 诗禅

    宋.苏轼《夜直玉堂携李之仪诗百余首读至夜半书其后》:“暂借好诗消永夜,每逢佳处辄参禅。”宋代诗风,喜以诗谈佛家阐理,又以禅而喻诗评诗。“诗禅”指以佛家之禅理入诗。后因用以喻写诗谈禅。元.乔吉《正宫.绿

  • 秋茶

    茶到秋天,开花繁密,比喻刑法苛细。汉桓宽《盐铁论.刑德》:“昔秦法繁于秋茶,而网密于凝脂。”荼:苦菜,也指茅草、芦苇的白花。后用以形容刑法的酷暴。唐代温庭筠《病中书怀》诗:“威容尊大树,刑法避秋茶。”

  • 曲子相公

    宋孙光宪《北梦琐言》卷六:“晋相和凝,少年时好为曲子词,布于汴 洛。洎入相,专托人收拾焚毁不暇。然相国厚重有德,终为艳词玷之。契丹入夷门,号为‘曲子相公’。”后以“曲子相公”称和凝。清李渔《闲情偶寄.

  • 楚僚卧冰

    参见:剖冰求鲤

  • 飞屐

    同“飞凫舄”。宋苏轼《九日湖上寻周李二君不见》诗:“苇间闻拏音,云表亦飞屐。”【词语飞屐】   汉语大词典:飞屐