字典九九>历史百科>历史典故>天造地设

天造地设

赞美事物自然形成,而又合乎理想。宋代赵佶《艮岳记》:“真天造地设,神谋化力,非人力所能为者。”艮岳:北宋政和年间在汴京东北隅造的土山。


并列 造,制造。设,设置。指自然生成又合乎理想。又指事物设置自然而理想。宋·楼钥《扬州平山堂记》:“~,待人而发。”黄蓓佳《终曲》:“多么合适的一对,啊?真是~。替他们把中间这层纸挑破了吧。”碧野《太湖之春》:“这三座名园,~,都坐落在无锡。”△常用于指人和事物的配合、设置很自然、得体。→浑然天成 鬼斧神工 ↔矫揉造作。也作“天造地就”、“天生地设”、“天授地设”。


【词语天造地设】  成语:天造地设汉语词典:天造地设

猜你喜欢

  • 假厮儿

    扮男装的女性。《金史.后妃传》附《诸妃》:“凡诸妃位皆以侍女服男子衣冠,号‘假厮儿’。有胜哥者,阿里虎与之同卧起,如夫妇。”【词语假厮儿】   汉语大词典:假厮儿

  • 日出处天子,日没处天子

    《隋书.倭国传》:“大业三年,其王多利思比孤遣使朝贡……其国书曰:‘日出处天子致日没处天子无恙’云云。”倭国即日本。隋唐时日本国君主自称“日出处天子”,而称中国皇帝为“日没处天子”。

  • 悬羊击鼓

    宋罗大经《鹤林玉露》卷三:“开禧用兵,诸将皆败,唯毕再遇数有功……尝与虏对垒,度虏兵至者日众,难与争锋。一夕拔营去,虑虏来相追,乃留旗帜于营,并缚生羊,置其前二足于鼓上,击鼓有声。虏不觉其为空营,复相

  • 再作冯妇

    《孟子.尽心下》:“齐饥。陈臻曰:‘国人皆以夫子将复为发棠(发棠邑的仓米,以赈济灾民)——殆(大概,恐怕,表示测度语气)不可复(指不能再行)?’孟子曰:‘是为冯妇也。晋人有冯妇者,善搏虎;卒(终,后来

  • 庾悦吝子鹅

    《宋书.庾悦传》:“初(刘)毅家在京日,贫约过常,尝于乡曲士丈夫往东堂共射。时悦为司徒右长史,暂至京,要府州僚佐共出东堂。毅已先至,遣与悦相闻,曰:‘身久踬顿,营一游集甚难。君如意人,无处不可为适,岂

  • 咏雪

    同“咏絮”。明陈汝元《金莲记.偕计》:“舍弟子由,埙箎调叶,喜连翮而登云;室人王氏,琴瑟声和,更驾才于咏雪。”【词语咏雪】   汉语大词典:咏雪

  • 酒误蛇

    源见“杯弓蛇影”。指生病。唐 卫象《伤李端》诗:“人去门栖?,灾成酒误蛇。”

  • 江鲈有约

    源见“莼羹鲈脍”。表示思乡欲归隐。宋范成大《西楼夜坐》诗:“岩桂无香秋遂晚,江鲈有约岁将寒。”

  • 明河鹊桥

    源见“乌鹊填桥”。谓银河上驾起鹊桥。喻良缘喜结。明 孙仁孺《东郭记.少艾》:“那能勾秦楼凤箫,明河鹊桥,双双的鸾镜还同照。”

  • 凤友鸾交

    比喻男女交欢。元.高文秀《啄木儿》套曲:“觉来恍惚心不定,无端阻我阳台兴,凤友鸾交化作尘。”明.高濂《玉簪记.词媾》:“两情浓同下蓝桥,战兢兢欢娱较少,成就了凤友鸾交,休忘却天长地老!”清.洪昇《长生