子思侧
《孟子．公孙丑下》：“（孟子）曰：‘……昔者鲁缪公无人乎子思（孔子孙）之侧，则不能安子思。”
子思，为鲁缪公师。孟子说，从前鲁缪公挽留子思，如果没有人在子思的旁边时时称说缪公敬重他的话，那就不能安慰子思的心。言外之意，指使子思安心在鲁为鲁缪公师。后因用以比喻能近贤知贤能加以推荐的人。
宋．苏轼《自径山回招吕察推》诗：“飘然便欲去，谁在子思旁。”
《孟子．公孙丑下》：“（孟子）曰：‘……昔者鲁缪公无人乎子思（孔子孙）之侧，则不能安子思。”
子思，为鲁缪公师。孟子说，从前鲁缪公挽留子思，如果没有人在子思的旁边时时称说缪公敬重他的话，那就不能安慰子思的心。言外之意，指使子思安心在鲁为鲁缪公师。后因用以比喻能近贤知贤能加以推荐的人。
宋．苏轼《自径山回招吕察推》诗：“飘然便欲去，谁在子思旁。”
《战国策．秦策一》载，苏秦游说赵王，封他为武安君，挂相印，并且赐给他革车（兵车）、绵繍、白璧、黄金等物，显赫一时。他“将说楚王（楚威王），路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。妻侧目而视
源见“王乔凫舄”。指东汉叶县令王乔。明何景明《送梁鸿胪之什邡次孟望之韵》：“王官叶县宰，仙令汉庭闻。”亦用为对县令的美称。明唐顺之《送朱建阳》诗：“道旁桃李烂春晴，可怜仙令看花行。”【词语仙令】
源见“闻鸡起舞”。谓鸡鸣可以催人奋起。宋陆游《冬夜独酌》诗：“一樽浊酒有妙理，十里荒鸡非恶声。”
《左传．僖公二十七年》：“狐偃曰：‘楚始得曹而新昏于卫，若伐曹，卫，楚必救之，则齐、宋免矣。’于是乎搜于被庐，作三军，谋元帅。赵衰曰：‘郤縠可。臣亟闻其言矣，说礼乐而敦诗书。诗书，义之府也；礼乐，德之
源见“虎溪相送”。形容高僧深居尘外，精修佛法。唐王维《能禅师碑》：“禅师子牟之心，敢望凤阙；远公之足，不过虎溪。”
源见“一囊钱”。汉阳，借指赵壹。泛指钱囊或钱财。北周庾信《和张侍中述怀》：“漂流从木梗，风卷随秋箨。张翰不归吴，陆机犹在洛。汉阳钱遂尽，长安米空索。”
源见“吕安题凤”。指结交的远方朋友。宋苏轼《次韵答孙侔》：“千里论交一言足，与君盖亦不须倾。”
《史记．滑稽列传》褚少孙附编：“朔(东方朔)行殿中，郎谓之曰：‘人皆以先生为狂。’朔曰：‘如朔等，所谓避世于朝廷间者也。古之人，乃避世于深山中。’时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沈于俗，避世金马门。宫殿
近：接近，符合。复：实行，实践。 所守的诺言要符合于义，这诺言才能实践。 古人认为讲“信用”要以“义”为标准。语出《论语．学而》：“有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。”宋．田锡《直论
遵照旧的习惯和规章不改变。《汉书．冯立传》：“大冯君，小冯君，兄弟继踵相因循，聪明贤知惠吏民。”今多用为贬义，意为墨守成规，不求革新。如“因循守旧”。【词语因循】 汉语大词典：因循