字典九九>历史百科>历史典故>孤陋寡闻

孤陋寡闻

学识浅薄,见闻不广。古人通过教育实践,得出这样一个结论:问题已经发生,再去禁止,就会发生抵触,不容易接受。超过了年龄再去学习,费力大而又不易成功。杂乱无章地进行教育,而不循序渐进,教学就不会搞好。自己单独学习而没有师友一起切磋,就会学识浅薄,见闻不广。同坏朋友交往,就会违背师长教导。讲不正经的话,就会荒废学业。这六条,是教育方法上失败的教训。

【出典】:

礼记·学记》:“发然后禁,则扦(gàn)格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕僻废其学。此六者,教之所由废也。”

【例句】:

西晋·葛洪《抱朴子·自叙》:“贫乏无以远寻师友,孤陋寡闻,明浅思短,大义多所不通。” 唐·浩虚舟《解议围赋》:“故得学海长清,言仇不起,百家咸凑其轨辙,六籍各分其疆理。是使孤陋寡闻之徒,永愿伏膺而已。”


并列 学识很浅,见闻很少。语本《礼记·学记》:“独学而无友,则孤陋寡闻。”卧龙生《玉剑香车》:“小弟~,哪里知道这些事,但不知那‘剑消魔灾’是什么出身?”△贬义。用于描写学识见地。也作自谦词。→管窥筐举 寡见少闻 寡见鲜闻 浅见寡闻 浅见寡识 浅见薄识 才疏学浅 ↔博古通今 见多识广 真知灼见学贯中西 独得之见。也作“固陋寡闻”。


【词语孤陋寡闻】  成语:孤陋寡闻汉语词典:孤陋寡闻

猜你喜欢

  • 支遁青骊

    南朝宋.刘义庆《世说新语.言语》:“支道林常养数匹马。或言道人畜马不韵,支曰:‘贫道重其神骏。’”支遁(即支道林)是晋代高僧,与谢安、王羲之相善交游。喜欢养马,故有“爱其神骏”之说。后因用以比喻高人雅

  • 流电

    源见“玉女投壶”。形容灯火明亮辉煌似闪电。唐卢照邻《益州至真观主黎君碑》:“栋梁平圃,丹雘长楼,大开流电之庭,广制明霞之宇。”【词语流电】   汉语大词典:流电

  • 如入宝山空手回

    见〔当权若不行方便,如入宝山空手回〕。述宾 宝山,聚藏宝物的山。比喻客观上提供了优越的条件和机遇,而结果却毫无所得。郭沫若《苏联纪行·前记》:“我真有点‘~’的样子。”△多用于描写结果出乎意料。也作“

  • 仙山琼阁

    同“仙山楼阁”。琼,美玉。毛泽东《念奴娇.鸟儿问答》词:“借问君去何方?雀儿答道:有仙山琼阁。”见“仙山楼阁”。毛泽东《念奴娇·鸟儿问答》:“借问君去何方? 雀儿答道:有~。”【词语仙山琼阁】  成语

  • 叱石为羊

    晋葛洪《神仙传.黄初平》:“黄初平者,丹溪人氏。年十五,家使牧羊。有道士见其有良谨,便将至金华山石室中,四十余年,不复念家。其兄初起,行山寻索初平,历年不得。后见市中有一道士,初起召问之……道士曰:‘

  • 菩萨低眉

    《太平广记》卷一七四:“隋吏部侍郎薛道衡尝游钟山开善寺。谓小僧曰:‘金刚何为怒目?菩萨何为低眉?’小僧答曰:‘金刚努目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。’道衡怃然不能对。”(出《谈薮》)金刚为降

  • 平成

    源见“天平地成”。谓万事安排妥帖。明杨慎《别陈玉泉》诗:“平成绍禹绩,玄圭献尧天。”【词语平成】   汉语大词典:平成

  • 傅粉何郎

    《太平御览》卷一五四引晋裴启《语林》:“何晏字平叔,以主婿拜驸马都尉,美姿仪。”南朝 宋刘义庆《世说新语.容止》:“何平叔(何晏)美姿仪,面至白。魏明帝疑其傅粉,正夏月,与热汤饼。既啖,大汗出,以朱衣

  • 弄瓦

    源见“弄璋弄瓦”。谓生女孩。元方回《五月旦抵旧隐》诗:“长男近弄瓦,累重讵足贺?”【词语弄瓦】   汉语大词典:弄瓦

  • 云台图画

    《后汉书.马援传》:“永平初,……显宗图画建武中名臣、列将于云台……”东汉永平初年(公元五八年),显宗皇帝刘庄把汉代中兴时的名臣和名将,肖像图画,悬挂在云台之中,以纪念他们的功绩。后因以“云台图画”用