同“范蠡扁舟”。南朝 宋谢灵运《会吟行》：“勾践善废兴，越叟识行止。范蠡出江湖，梅福入城市。”
男的有多余的粮食，女的有多余的布匹。 表示百姓生活富裕。语出《孟子．滕文公下》：“以羡补不足，则农有余粟，女有余布。”汉．扬雄《羽猎赋》：“不夺百姓膏腴谷土桑柘之地，女有余布，男有余粟。”宋．田锡《
见〔君子安贫，达人知命〕。见“达观知命”。唐·王勃《滕王阁序》：“君子安贫，～。”【词语达人知命】 成语：达人知命汉语大词典：达人知命
宋．宋祁、欧阳修等修撰《新唐书．贺知章传》：“贺知章字季真，越州永兴人……天宝初，病，梦游帝居，数日寤，乃请为道士，还乡里。诏许之，以宅为千秋观而居。又求周宫湖数顷为放生池，有诏赐镜湖剡川一曲。”镜湖
唐．李玫《异闻实录．长明公》：“杨穆于昭应寺读书，每见一红裳女子。一日诵诗曰：‘金殿不胜秋，月斜石楼冷。谁是相顾人？褰帷吊孤影。’穆问其姓氏，云：‘远祖名无忌，姓宋。十四代祖，因显扬释教，封长明公。开
汉．刘向《说苑．善说》：“晋献公之时，东郭民有祖朝者，上书献公曰：‘草茅臣东郭民祖朝，愿请闻国家之计。’献公使使出告之曰：‘肉食者已虑之矣，藿食者尚何与焉。’……今大王曰，食肉者已虑之矣，藿食者尚何与
《晋书．谢安传论》：“暨于褫薜萝而袭朱组，去衡泌而践丹墀。”古之隐士，多穿薜萝（薛荔、女萝都是植物名）织成的服装，解去薜萝，是离开山林弃隐之意。后遂用为弃隐入仕之典。唐．李群玉《始忝四座奏状闻荐蒙恩授
《世说新语．简傲》：“王子猷（晋王徽之，字子猷，王羲之子，性格卓荦不羁）作桓车骑（桓冲字幼子，《世说新语》附《释名》说字玄叔，亦称‘车骑’）参军（官名，晋及南北朝时，诸王府及将军开府都设此职，是重要的
晋王嘉《拾遗记．昆仑山》：“昆仑山有昆陵之地，其高出日月之上……傍有瑶台十二，各广千步，皆五色玉为台基。”后因以“瑶台”借指仙境或高天。唐陈子昂《彩树歌》：“状瑶台之微月，点巫山之朝云。”唐李群玉《失
同“驯雉”。宋韩维《鲁恭太师庙》诗：“不见田雉驯，啼鸦空满林。”