旧题晋．王嘉《拾遗记》卷三《周灵王》：“越又有美女二人，一名夷光，一名修明，以贡于吴。吴处以椒华之房，贯细珠为帘幌，朝下以蔽景，夕卷以待月，二人当轩并坐，理镜靓妆于珠幌之内，窃窥者莫不动心惊魂，谓之神
《吕氏春秋．士容论》：“冬至后五旬七日，菖始生。菖者百草之先生者也，于是始耕。”菖，菖蒲。后以“瞻蒲劝穑”指督促农民及时耕种。南朝 陈徐陵《司空徐州刺史侯安都德政碑》：“于是镇之以清静，安之以惠和。望
用《诗》来教化。《礼记．经解》：“孔子曰：‘入其国，其教可知也。其为人也，温柔敦厚，《诗》教也。’”旧因以温柔敦厚为“诗教”。【词语诗教】 汉语大词典：诗教
《诗经．小雅．巷伯．序》：“《巷伯》，刺幽王也。寺人伤于谗，故作是诗也。巷伯，奄官也。”“巷伯”是周时宦官孟子的官名。孟子被人谗害，满腔怨愤无可发泄，便为此诗，以代诅咒，因以“巷伯”名篇。后用为咏讽刺
源见“倚市门”。指***。清纪昀《阅微草堂笔记．滦阳续录三》：“有人于酒筵遇一妓，举止尚有士风。讶其不类倚门者，问之，即其小女也。”【词语倚门者】 汉语大词典：倚门者
同“狐鸣鱼书”。长舆《论莱阳民变事》：“使莱民衣食无缺，含哺鼓腹，则虽有狐火之诡谋，苏 张之辩舌，宁能使安土乐俗之民，捐弃身家妻子而从之赴死哉！”
同“周妻何肉”。清董元恺《满江红．寿史远公五十》词：“周肉何妻，漫道是长生仙术。争似汝长斋绣佛，丹炉服术。”
源见“楚筵辞醴”。借指被暴君囚禁，遭受屈辱。宋王安石《和平甫舟中望九华山》之一：“遐追商洛翁，秦火不能炎。近慕楚穆生，竟脱楚人钳。”【词语楚人钳】 汉语大词典：楚人钳
源见“崩角㈡”。指以头叩地。清邵长蘅《贺向峻汪参传》：“向之凭城社盗威福者，捧马足乞哀，角崩恐后。”【词语角崩】 汉语大词典：角崩
《老子》六十四章：“合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。”《云笈七签》卷四〇：“所谓九层之台起于累土，千里之行始于足下，乃至功成德就，白日升天。”千里的引程要从脚下第一步开始。