师其意，不师其辞
师：效法，学习。意：指思想内容。 学习前人文章的立意，而不是模仿前人文章的辞句。语出唐．韩愈《答刘正夫书》：“古圣贤人所为书俱存，辞皆不同，宜何师？必谨对曰：‘师其意，不师其辞。’”金．赵秉文《答李天英书》：“渊明、乐天、高士之诗也，吾师其意，不师其辞。”
师：效法，学习。意：指思想内容。 学习前人文章的立意，而不是模仿前人文章的辞句。语出唐．韩愈《答刘正夫书》：“古圣贤人所为书俱存，辞皆不同，宜何师？必谨对曰：‘师其意，不师其辞。’”金．赵秉文《答李天英书》：“渊明、乐天、高士之诗也，吾师其意，不师其辞。”
后汉徐稚吊郭林宗母丧，置生刍一束于庐墓前的故事。意思是引用《诗经》典故，表示对死者的称颂。《后汉书．徐稚传》：“及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：‘此必南州高士徐孺
《三国志．吴书．虞翻传》裴松之注引《会稽典录》：“览字孝连，八岁而孤，家又单微，清身立行，用意不苟，推财从弟，以义让称。仕郡至功曹，守始平长。为人精微洁净，门无杂宾。”丁览，志趣清高，落落寡合，从不随
同“仲宣怀土”。宋李清照《鹧鸪天》词：“秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。”
唐段成式《酉阳杂俎．酒食》：“历城北有使君林，魏正始中，郑公悫三伏之际，每率宾僚避暑于此。取大莲叶置砚格上，盛酒三升，以簪刺叶，令与柄通，屈茎上轮菌如象鼻，传噏之，名为碧筒杯。”后以作饮酒之典。清赵翼
同“髯鼎升遐”。宋张耒《哲宗皇帝挽词》之三：“云天不可望，髯断泣遗臣。”【词语髯断】 汉语大词典：髯断
同“咳唾成珠”。《汉书．淮阳宪王刘钦传》：“大王诚赐咳唾，使得尽死，汤禹所以成大功也。”唐李白《妾薄命》诗：“咳唾落九天，随风生珠玉。”【词语咳唾】 汉语大词典：咳唾
唐．张鷟《朝野佥载》六：“王显与文武皇帝有严子陵之旧，每掣裈为戏，捋帽为欢。帝微时，常戏曰：‘王显抵老不作茧。’及帝登极而显谒奏曰：‘臣今日得作茧耶？’”蚕老作茧方成蛹。文武皇帝微时，常开王显的玩笑，
同“退避三舍”。清查慎行《题项霜田读书秋树根图》诗：“遇君尚应三舍避，君愈降气余弥惭。”
《新唐书．归崇敬传．附归登》：“裴延龄得幸，德宗欲遂以相，右补阙熊执易疏论之，以示登，登动容曰：‘愿窜吾名，雷霆之下，君难独处。’”归登以孝继母知名，举孝廉高第，后为右拾遗。时裴延龄以奸佞得宠，欲为宰
见“人不可貌相，海水不可斗量”。《三家巷》26：“陈万利说：‘你们笑什么? ～! 你二姐夫的前途是不可限量的。’”