开：通晓。成：成就。务：事务。 指通晓事物的道理，按这道理行事而获得成功。语出《易．系辞上》：“夫《易》，开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”北魏．孝文帝《祭嵩高山文》：“朕承法统，诞邀休宏，开物成务，载铄成龄。”《隋书．房彦谦传》：“李谔等或文能遵义，或才足干时，识用显于当年，故事留于台阁。参之有隋多士，取其开物成务，皆廊庙之榱桷，亦北辰之众星也。”宋．徐铉《唐故德胜军节度使扶风马匡公神道碑》：“施之则开物成务，兴广业而同归；卷之则保族宜家，垂令名于必大。”清．黄宗羲《艮斋学案》：“永嘉之学，教人就事上理会，步步着实，言之必使可行，足以开物成务。”
并列 通晓万物之理，得以办好各种事情。语出《易经·系辞上》：“夫《易》，开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”清·黄宗羲《艮斋学案》：“永嘉之学，教人就事上理会，岁岁著实，言之必使可行，足以～。”△多用于表现人物的学识与才干方面。→融会贯通 ↔不学无术 一窍不通
《南史．庾肩吾传》：“纲（南朝．梁．萧纲）为太子，开文德省，命庾肩吾与刘孝威、江伯摇、孔敬通、申子悦、徐防、徐摛、王囿、孔铄、鲍至等并充学士，抄撰众籍，丰其果馔，号为高斋学士。”南朝．梁．萧纲为太子时
形容饮食的豪华奢侈。《晋书．何曾传》：“性奢豪，务在华侈，帷帐车服，穷极绮丽，厨膳滋味，过于王者……日食万钱，犹曰无下箸处。”其子何劭亦有父风，“食必尽四方珍异，一日之供，以钱二万为限。”《晋书．任恺
见〔盗憎主人，民恶其上〕。
源见“巫山云雨”。指男女欢合。元王实甫《西厢记》四本二折：“只看你夜去明来，倒有个天长地久。不争你握雨携云，常使我提心在口。”并列 比喻男女欢爱。元·王实甫《西厢记》4本2折：“只着你夜去明来，倒有个
参见：蓂荚生
源见“酒浇垒块”。指借酒消愁。宋苏轼《赠何道士》诗：“问疾来三客，浇愁有半瓶。”【词语浇愁】 汉语大词典：浇愁
源见“曳尾泥涂”。喻自由自在地生活。晋葛洪《抱朴子．勤求》：“老子以长生久视为业，而庄周贵于摇尾涂中，不为被网之龟，被绣之牛。”见“曳尾涂中”。晋·葛洪《抱朴子·勤求》：“老子以长生久视为业，而庄周贵
源见“持螯把酒”。形容纵酒放情。清 缪慧远《有感》诗：“苍茫梦里询蕉鹿，浮拍池中把酒螯。”
《文选》卷二七曹植《箜篌引》：“惊风飘白日，光景驰西流。盛时不可再，百年忽我遒（终，尽）。生在华屋处，零落归山丘。”此是慨叹人生短暂，富贵无常。后也可用为兴亡盛衰之叹。清．梁绍壬《两般秋雨庵随笔》一：
参见：惠连清兴