字典九九>历史百科>历史典故>彩衣娱亲

彩衣娱亲

源见“老莱娱亲”。谓孝养父母。三国 魏曹植《灵芝篇》:“伯瑜年七十,彩衣以娱亲。”


【典源】 《初学记》卷十七引 《孝子传》 曰:“老莱子至孝,奉二亲,行年七十,著五彩褊襕衣,弄雏鸟于亲侧。”《艺文类聚》卷二十引 《列女传》 曰:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,著五色采衣。尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿啼,或弄乌鸟于亲侧。”《太平御览》卷四一三引师觉授《孝子传》曰:“老莱子者楚人,行年七十,父母俱存,至孝蒸蒸,常着班兰之衣,为亲取饮,上堂脚胅(跌),恐伤父母之心,因僵仆为婴儿啼。孔子曰:‘父母老,常年不称老,为其伤老也。若老莱子,可谓不失孺子之心矣。’”

【今译】 老莱子是春秋时楚国的隐士,他天性至孝,年已七十,而父母健在。常常穿上五彩斑斓的衣服,装作婴儿来使父母高兴。曾经为父母取浆上堂,摔倒,恐怕让父母伤心,于是仆倒装出婴儿的啼哭声。有时还在父母身边弄鸟儿玩耍。孔子说他:“父母年老,说话不提老字,怕父母伤心,老莱子,可以说是不失孺子之心了。”

【释义】 后以此典形容尽心孝敬奉养父母。

【典形】 斑采舞、斑衣、斑衣侍、彩服、彩衣、彩衣斑、彩衣娱白发、服彩老莱、莱公衣、莱衣、莱子衣、老莱心、老莱衣、弄乌莱子、五彩服、舞彩、舞衣斑、戏彩、衣同莱子、斑衣作儿剧、斑衣儿啼、莱子戏庭、舞斑衣、舞莱衣、斑衣舞、老莱裾、老莱戏、莱衣半彩、斑衣效老莱。

【示例】

〔斑采舞〕 明·杨慎《千秋岁·壬寅新正二月寿内》:“五福中天聚、百秩从今数。最难得,芝兰庭下斑采舞。”

〔斑衣〕 明·程本立《题李典仪云东卷》:“一官淹白首,万里梦斑衣。”

〔斑衣侍〕 宋·张元干 《满庭芳·寿》:“满泛椒觞献寿,斑衣侍,云毋分屏。”

〔彩服〕 宋·苏轼《朱寿昌郎中少不知母所在》:“爱君五十著彩服,儿啼却得偿当年。”

〔彩衣〕 唐·杜甫《奉贺阳城郡王太夫人》:“远传冬笋味,更觉彩衣春。”

〔彩衣斑〕 宋·张孝祥《西江月 ·代五三弟为老母寿》:“平年今日彩衣斑,兄弟同扶酒盏。”

〔彩衣娱白发〕 明·唐寅《寿严民望母八十》:“阶暗彩衣娱白发,月明黄鹤下青天。”

〔服彩老莱〕 唐·孟郊《春日同韦郎中使君送邹儒立》:“服彩老莱并,侍车江革同。”

〔莱公衣〕 元·揭傒斯 《送人归豫章》:“手持毛生檄,身着莱公衣。”

〔莱子衣〕 唐·岑参《奉送李宾客荆南迎亲》:“手把黄香扇,身披莱子衣。”

〔老莱心〕 唐·刘方平《寄严八判官》:“出塞能全仲叔策,安亲更切老莱心。”

〔老莱衣〕 唐·赵嘏《送韦处士归省朔方》:“到家翻有喜,借取老莱衣。”

〔弄乌莱子〕 宋·陈与义《陈叔易学士母阮氏挽词》:“避地梁鸿不偕老,弄鸟莱子若为心。”

〔五彩服〕 唐·刘禹锡《送太常萧博士弃官归养》:“贪荣五彩服,逐挂两梁冠。”

〔舞彩〕 清·杨潮观《温太真晋阳分别》:“我何须衣锦却还乡,只要旧日莱衣,舞彩无恙。”

〔舞衣斑〕 清·归庄《寿王尔然外太舅》:“酌酒升堂惭玉润,回看左右舞衣斑。”

〔戏彩〕 清·汤斌《送李子德奉旨归养》:“到日高堂应戏彩,御香未散绕衣襟。”

〔衣同莱子〕 唐·罗隐《寄池州郑员外》:“衣同莱子曾分笔,扇似袁宏别有天。”


【词语彩衣娱亲】  成语:彩衣娱亲汉语词典:彩衣娱亲

猜你喜欢

  • 海棠梦

    源见“海棠睡”。指美梦。元乔吉《卖花声.太平元氏楼会集》曲:“杨柳帘前按舞娇,海棠梦里醉魂销。”

  • 愚者闇于成事,智者见于未萌

    闇:通“暗”。不明白。智者:有见识的人。萌:萌芽,开始。 愚笨的人在事成之后还糊里糊涂;聪明的人在事先就能有所预见。语出《商君书.更法》:“且夫有高人之行者,固见负于世;有独知之虑者,必见訾于民。语

  • 五丁开山

    同“五丁开道”。郭沫若《蜀道奇》诗:“五丁开山事乌有,其说虽墨竟可朱。”

  • 青照

    源见“青白眼”。谓另眼相看,格外照顾。清 黄六鸿《福惠全书.荐托》:“凡要路有相识,恳其致札所辖上司,以求青照。”【词语青照】   汉语大词典:青照

  • 分龙雨

    宋.陆佃《埤雅.释天》:“今俗五月谓之分龙雨,曰隔辙,言夏雨多暴至,龙各省分域,雨蜴往往隔一辙而异也。”又宋.庄季裕《鸡肋篇》中:“(二浙)以五月二十日为分龙,自此雨不周遍,犹北人呼隔辙也。”此事又见

  • 刺山飞泉

    宋.李昉等编修《太平御览》卷三二九(及卷三四五)引《汉书》:“二师将军征大宛,彼围,军中无水,广利拔佩刀刺山,飞泉涌出。”南朝.宋.范晔撰《后汉书.耿弇列传》所载事同。西汉时,汉武帝派遣二师将军李广利

  • 秦晋

    同“秦晋之好”。元王实甫《西厢记》二本一折:“倒陪家门,情愿与英雄结婚姻,成秦 晋。”【词语秦晋】   汉语大词典:秦晋

  • 柴毁

    形容骨瘦如柴,表示父母死后居丧期间哀痛过度。亦作“柴瘠”。《晋书.许致传》:“冲在郡丧亡,孜闻问尽哀,负担奔赴,送丧还会稽,蔬食执役,制服三年。俄而二亲没,柴毁直立,杖而能起。”《新唐书.宗室.李暠传

  • 任棠水

    源见“拔薤”。比喻清廉。唐高適《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》:“不改任棠水,仍传晏子裘。”

  • 吴市隐

    《汉书.梅福传》:“梅福字子真,九江 寿春人也。少学长安,明《尚书》、《穀梁春秋》,为郡文学,补南昌尉。”又:“至元始中,王莽颛政,福一朝弃妻子,去九江,至今传以为仙。其后,人有见福于会稽者,变名姓,