《史记．春申君列传》：“赵使欲夸楚，为瑇瑁簪，刀剑室以珠玉饰之，请命春申君客。春申君客三千余人，其上客皆蹑珠履以见赵使，赵使大惭。”后因以“三千珠履客”指豪门为数众多的门客。唐李白《寄韦南陵冰》诗：“
源见“吐哺握发”。喻指重视人才，视贤下士。北魏郦道元《水经注．睢水》：“雍丘令董生，仰馀徽于千载，遵茂美于绝代，命县人长照为文，用章不朽之德。其略云：辍洗分餐，谘谋帝猷。”
同“青溪小姑”。清黄遵宪《又和实甫》：“笔留白石飞仙语，袖有青溪小妹图。”【词语青溪小妹】 汉语大词典：青溪小妹
同“白衣人”。唐高適《重阳》诗：“岂有白衣来剥啄，亦从乌帽自欹斜。”【词语白衣】 汉语大词典：白衣
同“新丰鸡犬”。清钱谦益《石田翁画奚川八景图歌》：“洞庭虾菜朝走集，新丰鸡鸭暮识途。”【词语新丰鸡鸭】 汉语大词典：新丰鸡鸭
《诗．曹风．候人》：“彼其之子，不称其服。”郑玄笺：“不称者言其德薄而服尊。”《左传．僖公二十四年》引作“彼己”。《礼记．表记》引作“彼记”。后以“彼其”讥功德不称其位者。《三国志．陈思王植传》：“今
同“五马渡江”。唐胡曾《咏史诗．东山》：“五马南浮一化龙，谢安入相此山空。”
《晋书．吴猛传》：“吴猛，豫章人也。少有孝行，夏日常手不驱蚊，惧其去已而噬亲也。年四十，邑人丁义始授其神方。因还豫章，江波甚急，猛不假舟楫，以白羽扇画水而渡，观者异之。”晋人吴猛跟随丁义学有神仙法术。
源见“和氏之璧”。借指识才之士。晋葛洪《抱朴子．塞难》：“夫见玉而指之曰石，非玉之不真也，待和氏而后识焉。”亦借指美玉。汉司马相如《上林赋》：“晁采琬琰，和氏出焉。”汉扬雄《甘泉赋》：“前殿崔巍兮，和
同“寄书雁”。元陈基《江上客舍》诗：“风急最怜巢幕燕，春寒犹滞寄书鸿。”【词语寄书鸿】 汉语大词典：寄书鸿