见“俛首帖耳”条。见“垂首帖耳”。《聊斋志异·马介甫》：“万石不言，惟～而泣。”【词语伏首帖耳】 成语：伏首帖耳
同“常娥”。“仪”与“娥”古同音通用。清秋瑾《忆梦月》词：“多事却笑云痴，不肯现出常仪。”【词语常仪】 汉语大词典：常仪
以获为笔。荻：状如芦苇而小，干实。《南史．陶弘景传》：“恒以荻为笔，画灰中学书。”
源见“瓮间吏部”。形容纵饮大醉。唐王绩《过酒家》诗之五：“依炉便得睡，横瓮足堪眠。”
指温习已学过的知识，获得新的理解和体会。也指吸取历史经验，认识现在。这是孔子一贯提倡的学习方法。他说，在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以作老师了。【出典】：《论语·为政》：“子曰：‘温故而知新
《后汉书．光武帝纪上》载：新莽末年，刘玄起兵，将北向都于洛阳，以刘秀兼代司隶校尉。刘秀执政，一切皆恢复汉旧章。百姓及见司隶僚属，皆欢喜不自胜。老吏或垂涕曰：“不图今日复见汉官威仪！”后以“汉官仪”指汉
《书．冏命》：“非人其吉，惟货其吉，若时瘝厥官。”蔡沈集传：“言不于其人之善，而惟以货贿为善，则是旷厥官。”后以“旷瘝”称官吏旷废职守。宋叶適《除淮东总领谢表》：“必吝出纳，是为有司之常；苟逃旷瘝，终
源见“虎溪相送”。指高僧送别客人。清姚鼐《登松篁岭酌龙井泉》诗：“龙井甘泉长不减，虎溪送客竟何之？”
源见“支公好”。指高僧爱重骏马的俊逸神态。唐皮日休《重元寺元达年逾八十》诗：“支公谩道怜神骏，不及今朝种一麻。”
汉代贾谊《过秦论》：“当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵，此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。”史又称为“四公子”或“四豪”。