源见“青藜照阁”。指传授学识的高人。元洪希文《送林景惠兴化教谕》诗之二：“多谢吹藜翁，《七略》今有归。”
《后汉书．光武帝纪上》：“光武击铜马(指农民起义军铜马军)于鄡……悉将降人分配诸将，众遂数十万，故关西号光武为铜马帝。”后因称汉光武帝刘秀为“铜马帝”。清吴伟业《读光武纪》诗：“始知铜马帝，远胜执金吾
同“百步穿杨”。南朝 陈陈叔宝《九日观马射》诗：“且观千里汗，仍瞻百步杨。”
唐．皇甫枚《三水小牍》卷上“赵知微雨夕登天柱峰玩月”：“九华山道士赵知微，乃皇甫玄真之师。讽诵道书，炼志幽寂，隐迹数十年，遂臻玄牝（本源）。去岁中秋，自朔霖霪，至于望夕。玄真谓同门生曰：‘甚惜良宵而值
同“鹊河”。唐黄滔《秋色赋》：“上登鹊汉以清浅，东莹鳌洲而渺弥。”【词语鹊汉】 汉语大词典：鹊汉
源见“王尊叱驭”。谓为孝亲而避险。明姚夔《过鸡公关索二岭》诗：“却马王阳非我志，一鞭晓色过安笼。”
《史记．儒林传》：“武安侯田蚡为丞相，绌黄老刑名百家之言，延文学儒者数百人，而公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣。”司马迁在《史记．儒林传》中说：自从窦太后去世，武安侯田
同“鸿爪雪泥”。清赵翼《回镇安官舍》诗：“箧中一卷滇行草，仿佛鸿泥指爪痕。”
《论语．卫灵公》：“子张问行，子曰：‘言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。’子张书诸绅。”意谓言行须“忠信笃敬”，站则
《北史．陈元康传》：“神武之伐刘蠡升，天寒雪深，使人举毡，元康于毡下作军书，飒飒运笔，笔不及冻，俄顷数纸。”北齐陈元康字长猷，文思敏捷，颇有干才，神武帝高欢用为大丞相功曹，掌管机要。曾随欢伐刘蠡升，天