易：交换。析：分解。骸：骨头。爨：烧火做饭。交换亲生的儿女吃，分解尸体的骸骨烧。形容大灾之年或久受围困时人们在死亡线上挣扎的惨象。《左传．哀公八年》：“楚人围宋，易子而食，析骸而爨，犹无城下之盟。”也作 ① 【易子而食，析骸以爨】。《左传．宣公十五年》：“敝邑易子而食，析骸以爨。”
其他 易，交换;析，分解;爨，烧火作饭。交换亲生的儿女当饭吃，分解尸体的骸骨当柴烧。《左传·哀公八年》：“楚人围宋，～，犹无城下之盟。”△贬义。用于表现天灾人祸所造成的绝粮断炊的惨状。↔虎不食子。也作“易子而食，析骸而炊”、“易子而食，析骸以爨”、省作“易口以食”、“易子而食”、“易子析骸”。
南朝 宋刘义庆《世说新语．规箴》：“孙皓问丞相陆凯曰：‘卿一宗在朝有几人？’陆曰：‘二相、五侯、将军十余人。’皓曰：‘盛哉！’陆曰：‘君贤臣忠，国之盛也。父慈子孝，家之盛也。今政荒民弊，覆亡是惧，臣何
参见“指鹿为马”。
潜虽伏矣：为“虽潜伏矣”之倒文。孔：很。昭：明。一作“炤”。 原意谓鱼虽潜藏于深水，仍旧明白可见。 后泛指事物无可掩蔽。语出《诗．小雅．正月》：“鱼有于沼，亦匪克乐。潜虽伏矣，亦孔之炤。”《礼记．
源见“司马青衫”。指白居易。也借指身处逆境的人。宋晁补之《绿头鸭．韩师朴相公会上观佳妓轻盈弹琵琶》词：“赖得多愁、浔阳司马，当时不在绮筵前。”
《关尹子．三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”后以“夫唱妇随”指丈夫说什么，妻子就要附和什么，意谓妻子处处顺从丈夫。元无名氏《举案齐眉》三折：“秀才，你怎生这般说，岂不闻夫唱妇随也呵。”后亦称夫妻融
源见“南楼”。指咏谑游乐的浓厚兴致。宋张孝祥《水调歌头．桂林中秋》词：“楼下水明沙静，楼外参横斗转，搔首思悠悠。老子兴不浅，聊复此淹留。”
同“悉索敝赋”。《国语．鲁语下》：“我先君襄公不敢宁处，使叔孙豹悉帅敝赋，踦跂毕行。”【词语悉帅敝赋】 成语：悉帅敝赋汉语大词典：悉帅敝赋
同“衽席之好”。《警世通言．杜十娘怒沉百宝箱》：“兄倘能割衽席之爱，见机而作，仆愿以千金相赠。”【词语衽席之爱】 成语：衽席之爱汉语大词典：衽席之爱
源见“铁门限㈠”。指南朝 陈 智永禅师的书体。明王世贞《题凌中丞书〈金刚经〉跋》：“中丞凌公书此经，全用铁门限笔，圆熟有结体，得临池三昧。”【词语铁门限笔】 成语：铁门限笔汉语大词典：铁门限笔
《后汉书．文苑传．侯瑾传》：“侯瑾字子瑜，敦煌人。少孤贫，依宗人居。性笃学，恒佣作为资，暮运辄㸐（rán燃烧）柴以读书。”《晋书．范汪传》：“汪少孤贫，六岁过江，依外家新野庾氏……外氏家贫，无以资给，