同“槁木死灰”。宋苏轼《观妙堂记》：“我所居室，汝知之乎？沉寂湛然，无有喧争，嗒然其中，死灰槁木，以异而同。”见“槁木死灰”。宋·苏轼《观妙堂记》：“沉寂湛然，无有喧争，嗒然其中，～，以异而同。”【词
同“隐鳞藏彩”。三国 魏曹植《矫志》诗：“仁虎匿爪，神龙隐鳞。”《文选．任昉〈为萧扬州荐士表〉》：“犹惧隐鳞卜祝，藏器屠保。”张铣注：“隐鳞，谓君子如龙之隐也。”【词语隐鳞】 汉语大词典：隐鳞
眸：眼珠。睐（ ㄌㄞˋ lài ）：旁视，顾盼。 旧时形容美女眼神妩媚。语出三国．魏．曹植《洛神赋》：“明眸善睐，靥辅承权。”朱自清《温州的踪迹．绿》：“那醉人的绿呀！我若能挹你以为眼，我将赠送给
源见“不疑偷金”。谓怀疑诬枉他人。南朝 宋颜延之《庭诰》：“嫌或疑心，诚亦难分。动容窃斧，束装偷金，又何足论也。”
原指楚国不会用人，人才相继逃往晋国。后来泛指谁会用人，人才就会流向哪里。春秋时期，楚国大夫伍举因被人诬告私遣岳父王子牟逃亡外国而先后流亡郑国、晋国。他的朋友声子因这样一个有才之士为晋所用而极觉可惜。公
源见“郑履”。表示官拜尚书。唐白居易《令狐相公拜尚书后有喜从镇归朝之作刘郎中先和因以继之》诗：“车骑新从梁苑回，履声佩响入中台。”
唐秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”后以“为人作嫁”谓空为别人辛苦忙碌，自己得不到一点好处。《红楼梦》九五回：“何必为人作嫁？”瞿秋白《赤都心史》四十：“我辛苦艰难，‘为人作嫁’干
源见“莼羹鲈脍”。借指思乡。宋史达祖《秋霁．江水苍苍》词：“念上国。谁是、脍鲈江 汉未归客。”
古代齐、越两国多美女。“越女齐姬”即指美女。汉代枚乘《七发》：“越女侍前，齐姬奉后。”【词语越女齐姬】 成语：越女齐姬
《梁书．文学传下．何思澄传》：“思澄与宗人逊及子朗俱擅文名，时人语曰：‘东海三何，子朗最多。’思澄闻之，曰：‘此言误耳。如其不然，故当归逊。’思澄意谓宜在己也。”三何，指南朝梁何思澄、何逊、何子朗。何