字典九九>历史百科>历史典故>曹娥投江

曹娥投江

晋.虞预《会稽典录》卷下“曹娥”:“孝女曹娥者,上虞人,父盱能抚节按歌婆娑乐神。汉安二年五月五日于县江迎伍君神,溯涛而上,为水所掩,不得其尸。娥年十四,号慕思盱,乃投瓜于江,存其父尸曰:‘父在此,瓜当沉。’旬又七日,瓜偶沉。遂自投于江而死,三日后与父尸俱出。县长度尚悲怜其义,为之改葬。命其弟子邯郸子礼为之作碑。”《后汉书.列女传.曹娥传》所载略同。

封建统治阶级十分重视并提倡封建孝道,“曹娥投江”旧时被视为“孝女”的典范。

明.冯梦龙《古今小说》卷二四:“宛如孝女寻尸出,不若三闾为主愆。”前句即用其事。


猜你喜欢

  • 偷梁换柱

    比喻玩弄手法,暗中以假冒真,或偷换事物的内容。《红楼梦》第九十七回:“偏偏凤姐想出一条偷梁换柱之计,自己也不好过潇湘馆来,竟未能少尽姊妹之情,真真可怜可叹!”这里的“偷梁换柱”指王熙凤乘宝玉神志不清之

  • 蕉阴覆鹿

    同“蕉覆鹿”。清王鹏运《水龙吟》词:“颓然一笑,玉山自倒,春生梦寐。我已相忘,蕉阴覆鹿,槐根封蚁。”

  • 对牛鼓簧

    同“对牛弹琴”。《庄子.齐物论》“彼非所明而明之,故以坚白之昧终”晋郭象注:“是犹对牛鼓簧耳,彼竟不明,故己之道术终于昧然也。”见“对牛弹琴”。【词语对牛鼓簧】  成语:对牛鼓簧汉语大词典:对牛鼓簧

  • 春树暮云

    唐.杜甫《春日忆李白》诗:“谓北春天树,江东日暮云。何时一樽酒,重与细论文。”渭北即渭水之北,泛指长安一带。当时杜甫住在那里。江东:长江下游。当时李白流寓苏州、扬州、金陵、会稽一带。“春树暮云”极言杜

  • 麦秀悲殷

    指箕(jī基)子作《麦秀之诗》悲咏殷纣无道而败亡。后以此典表示亡国后的哀伤慨叹。箕子,殷纣王的叔父,官太师(辅佐国君的官)。封于箕(今山西太谷东北)。殷纣王暴虐无道,箕子劝谏,纣王不听,反将箕子囚禁。

  • 共被

    源见“姜肱被”。形容弟兄友爱。唐王维《京兆尹张公德政碑》:“悌有过于共被,慈有过于寒食。”【词语共被】   汉语大词典:共被

  • 麋鹿荒台

    东汉.赵晔《吴越春秋.勾践阴谋外传》:“子胥曰:‘……今大王捐国家之福以饶无益之雠,弃忠臣之言,而顺敌人之欲,臣必见越之破吴。豸鹿游于姑苏之台,荆榛蔓于宫阙。’”伍子胥谏吴王夫差,要他警惕越王,不然吴

  • 卫谤

    《史记.孔子世家》:“孔子遂适卫,主于子路妻兄颜浊邹家。卫灵公问孔子:‘居鲁得禄几何?’对曰:‘奉粟六万。’卫人亦致粟六万。居顷之,或谮孔子于卫灵公。灵公使公孙余假一出一入。孔子恐获罪焉,居十月,去卫

  • 黄苞

    《文选》卷十八晋.潘安仁(岳)《笙赋》:“披黄苞以授甘,倾缥瓷以酌酃。”唐.张铣注:“甘,桔也。甘皮黄,故云披黄苞,言剥之也。”晋诗人潘岳《笙赋》中有“披黄苞以授甘”句,其中黄苞是指柑桔的皮。后遂用为

  • 头出头没

    《五灯会元.投子同禅师法嗣》:“问:‘如何是清洁法身?’师曰:‘屎里蛆儿,头出头没。’”后用以比喻追随世俗。宋陈亮《乙巳秋答朱元晦秘书熹书》:“而秘书必谓汉 唐并无些子本领,只是头出头没,偶有暗合处。