早晨得知真理，即使当晚死去，也是可以的。 表示求知心切。语出《论语．里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”《汉书．夏侯胜传》：“胜、霸既久系，霸欲从胜受经。胜辞以罪死。霸曰：‘朝闻道，夕死可矣。’胜贤其言，遂授之。”宋．程颐《河南程氏遗书》卷一五：“人苟有朝闻道夕死可矣之志，则不肯一日安其所不安也。”明．焦竑《玉堂丛书．器量》：“石首杨文定下锦衣狱，与死为邻。公励志读书不辍。同难者笑之曰：‘势已如此，读书何为？’曰：‘朝闻道，夕死可也。’”明．李贽《续焚书．说汇．三教归儒说》：“儒道释之学，一也，以其初皆期于闻道也。必闻道然后可以死，故曰：朝闻道，夕死可矣。”
其他 如果早上能得知真理，即使当晚死去也不遗憾。形容对追求真理或实现某一愿望的热烈向往。语出《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”《南齐书·苟伯玉传》：“初，善相墓者见伯玉家墓，谓其父曰：‘当出暴贵而不久也。’伯玉后闻之，曰：‘～。’”△褒义。多用于描写某种心情很迫切、真诚。也作“朝闻夕死”。
雄：比喻刚强。雌：比喻柔弱。 明知什么是刚强，但安守柔弱，不与人争。 古代道家所奉行的息事宁人的处世哲学。语出《老子》二八章：“知其雄，守其雌，为天下溪。”清．欧阳兆熊、金安清《水窗春呓》卷上：“
旧指宰相和将帅家的子弟能继承父兄事业，仍是将相人材。语出《史记．孟尝君列传》：“文闻将门必有将，相门必有相。”《魏书．李彪传》：“谚曰：相门有相，将门有将。斯不唯其性，盖言习之所得也。”也单引 ① 〔
同“焚书坑儒”。《汉书．地理志下》：“昭王曾孙政(即秦始皇)并六国，称皇帝，负力怙威，燔书坑儒，自任私智。”见“焚书坑儒”。《汉书·地理志下》：“昭王曾孙政并六国，称皇帝，负力怙威，～，自任私智。”【
《礼记．玉藻》：“笏，天子以球玉，诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹本，象可也。”后因以“鱼须”代称笏，或借指在朝做官。唐皮日休《病中书情寄上崔谏议》诗：“马足歇从残漏外，鱼须抛在乱书中。”明王志坚《表异
《韩非子．观行》：“西门豹之性急，故佩韦以自缓（一作“缓己”）；董安于之性（一作“心”）缓，故佩弦以自急。故以有余补不足，以长续短之谓明主。”汉王充《论衡．率性篇》：“西门豹急，佩韦以自缓；董安于缓，
源见“麈尾清谈”。指高谈雅论。宋叶適《赠郑秀才》诗：“艺圃笔锋扫，侯门麈柄挥。”
源见“绛帐”。谓设馆授徒。《初刻拍案惊奇》卷九：“近有个士人，自大都携家寓此，也是个色目人，设帐民间，极有学问。府君若要觅西宾，只有此人可以充得。”【词语设帐】 汉语大词典：设帐
莼：莼菜，可食。羹：汤。鲈：鲈鱼。脍：切得很细的肉。莼菜羹和鲈鱼片，都是南方风味的菜。比喻思念故乡。张翰，字季鹰，吴郡吴(今江苏苏州市)人。有清才，善属文，但为人放纵不拘，不告诉家人自行到洛阳为大司马
源见“一诺千金”。称誉信守诺言。唐魏徵《述怀》诗：“季布无二诺，侯嬴重一言。”【词语无二诺】 汉语大词典：无二诺
见“道远知骥”。【词语道远知骥，世伪知贤】 成语：道远知骥，世伪知贤汉语大词典：道远知骥，世伪知贤