《文选》卷三十九江文通《诣建平王上书》唐．李善注引《晏子春秋》曰：“景公畋于梧丘，夜坐睡，梦见五丈夫，倚徙称无罪。公问晏子，曰：‘昔先公灵公出畋，有五丈夫来，惊兽，悉断其头而葬之，命曰：“丈夫丘”。’命人掘之，五头同穴。公令厚葬之，乃恩及白骨。”参见今本《晏子春秋．杂下》。
畋，打猎，齐景公在梧丘打猎时，夜梦五丈夫前来诉冤。景公问晏婴是怎么回事？晏婴告诉说，昔灵公外出打猎，因五丈夫惊跑了猎兽，而遭杀戮。五人同葬，称“丈夫丘”。景公听了，重令厚葬。此事受到世人的赞扬。后因用为诉冤或平冤颂德的典故。
南朝梁．江淹《诣建平王上书》：“仰惟大王少垂明白，则梧丘之魂，不愧于沈首；鹄亭之鬼，无恨于灰骨。”
源见“未能免俗”。贫家所居之处。借指贫家。唐 颜萱《送羊振文归觐桂阳》诗：“临歧独有沾襟恋，南巷当年共化龙。”
同“爨下音”。前蜀韦庄《同和薛先辈见寄初秋寓怀韵》：“貌愧潘郎璧，文惭吕相金。但埋丰狱气，未发爨桐音。”
《淮南子．俶真训》：“巫山之上，顺风纵火，膏夏、紫芝与萧艾俱死。”《三国志．魏书．公孙度传》“权使张弥、许晏等”裴松之注引《魏略》：“若苗秽害田，随风烈火，芝艾俱焚，安能白别乎？”芝，灵芝，古人视为瑞
同“郢中曲”。唐皎然《杼山禅居寄赠东溪吴处士冯》诗：“身当青山秀，文体多郢声。”【词语郢声】 汉语大词典：郢声
源见“倚马才”。形容人文思敏捷。清蒲松龄《大捷》：“下马而草露布，不过书生；破浪而乘长风，亦犹人子。”
见〔言念君子，温其如玉〕。
源见“寸草春晖”。喻父母养育之恩。宋苏舜钦《送子履》诗：“君亲恩大须荣报，学取三春寸草微。”
同“锦书封泪”。清龚自珍《己亥杂诗》之二六六：“青鸟衔来双鲤鱼，自缄红泪请回车。”
《新唐书．李白传》：“李白至长安，往见贺知章，知章见其文，叹曰：‘子谪仙人也。’”唐．李白《对酒忆贺监诗序》：“太子宾客贺公于长安紫极宫一见余，呼余为谪仙人，因解金龟换酒为乐。”又《玉壶吟》：“世人不
397 ① 打扮；装饰。《韩诗外传》卷五：“善粉饰人者，故人乐之。”褚少孙《史记．滑稽列传》附录：“巫行视人家女好者，云：‘是当为河伯妇。’……共粉饰之，如嫁女床席。”引申为褒奖之意。《三国志．吴志