同“梅额”。宋汪藻《醉落魄》词：“小舟帘隙，佳人半露梅妆额。”
《读史方舆纪要》六六《巫山》：“在四川巫山县东，即巫峡。巴山山脉特起处，有十二峰，……”唐．令狐楚纂《御览诗》李端《巫山高》：“巫山十二峰，皆在碧虚中。”因巫山有十二峰，故以十二峰为巫山之代称。又诗人
《史记．高祖本纪》：“秦始皇常曰‘东南有天子气’，于是因东游以厌（镇也）之。高祖即自疑，亡匿，隐于芒、砀山泽岩石之间。吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰：‘季所居上常有云气，故从往常得季。’高祖
一步步来寻死路，见〔牵羊入屠户之家，一步步来寻死地〕。
同“鸟尽弓藏”。明汪道昆《五湖游》：“身世沈浮，心事优游，肯待他较猎长杨，鸟尽弓收。”
源见“反风灭火”。指地方官吏施行德政。唐李瀚《蒙求》：“孟尝还珠，刘昆反火。”
同“圯桥进履”。唐李瀚《蒙求》：“子房取履，释之结袜。”
源见“沮溺耦”。指退居田间，从事耕作。宋陆游《春雨》诗：“相呼长沮耕，分喜樊迟圃。”
《书．皋陶谟》：“无旷庶官，天工人其代之。”后因以“天工人代”谓天的职司由人代替执行。唐吴兢《贞观政要．论择官》：“且选众授能，非才莫举，天工人代，焉可妄加。”见“天工人可代”。唐·吴兢《贞观政要·论
静：审慎，仔细。言：语助词，读为“焉”。 仔细地思考。语出《诗．邶风．柏舟》：“静言思之，不能奋飞。”又《卫风．氓》：“静言思之，躬自悼矣。”《魏书．程骏传》：“饥寒切身，易子而食，静言思之，实怀叹