《太平御览》卷七四四引晋 范亨《燕书》：“贾坚字世固，弯弓三石余。烈祖以坚善射，故亲试之。乃取一牛置百步上，召坚使射，曰：‘能中之乎？’坚曰：‘少壮之时，能令不中；今年已老，正可中之。’恪大笑。射发一
源见“鲲鹏展翅”。喻志向远大。梁启超《过渡时代论》二：“惟当过渡时代，则如鲲鹏图南，九万里而一息，江 汉赴海，百千折以朝宗。”
源见“复风之报”。谓顺应天心，得到天助。中国近代史资料丛刊《辛亥革命．武昌起义清方档案》：“如必不得已，则请去监国之号，仍以醇亲王暂行摄政，以示贬损，如诸臣带罪图功之例。衮衣东归，风禾尽起。此上策也。
源见“歧路亡羊”。多岔道，比喻事理复杂，情况多变，容易失误。清黄遵宪《杂感》诗之一：“多歧道益亡，举烛乃笔误。”亦喻指多方面。唐牛僧孺《玄怪录．郭代公》：“泣拜以从公。公多歧援喻，止之不获，遂纳为侧室
源见“嵇侍中血”。指忠臣卫君殉国的壮烈行为。明高启《永嘉行》：“帝衣溅血忠臣死，五部初兴屠各子。”【典源】《晋书·嵇绍传》：“ (嵇) 绍以天子蒙尘，承诏驰诣行在所。值王师败绩于荡阴，百官及侍卫莫不散
同“鸣琴化治”。明徐渭《送周县公量判南康府》诗：“鸣琴卧治正相安，忽作监侯水国弹。”
晋．陶潜《饮酒诗》：“采菊东篱下，悠然见南山。”菊花状美，又被大诗人陶潜所钟爱，后因谓菊为“东篱美人”。清．浩歌子《萤窗异草．春云》：“叟指畦边二种，目之曰：‘此亦东篱之美人也。’”
源见“鸠居鹊巢”。如鸠之笨拙不善营巢。谓不善治理家业。金刘仲尹《冬日》诗：“鸠栖任性谋生拙，兔简难忘照眼清。”【词语鸠栖】 汉语大词典：鸠栖
《论语．为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”邢昺疏：“民有愧耻而不犯礼且能自修而归正也。”因以“耻格之化”指人们能自觉遵守礼仪教化。《续资治通鉴．宋真宗咸平二年》：“当今四海之广，而刑奏止息，逮
《南史．沈约传》：“初，约久处端揆（旧指宰相。端，端首；揆，掌管，管理；宰相居百官之首，总揽朝政，故称），有志台司（指低于宰相的尚书、御史等台官），论者咸谓为宜。而帝终不用，乃求外出，又不见许。与徐勉