源见“换鹅书”。美称鹅。清尤侗《无酒歌》：“松江鲈鱼山阴鹅，嘉蔬鲜果台盘罗。”
我将在那里终老。 表示已准备好养老之所。语出《左传．隐公十一年》：“使营菟裘，吾将老焉。”三国．魏．应璩《与从弟君苗君胄书》：“郊牧之田，宜以为意，广开土宇，吾将老焉。”唐．陈子昂《送吉州杜司户审言
同“胯下之辱”。宋苏轼《自净土寺步至功臣寺》诗：“长逢跨下辱，屡乞桑间饭。”元耶律楚材《和刘子中韵》：“子中有大志，每甘跨下辱。”【词语跨下辱】 成语：跨下辱汉语大词典：跨下辱
同“恋三宿”。清袁枚《寄庄容可抚军五排一百韵》：“驽马何辞栈，禅心不恋桑。”
服食丹药，道家修养法。秦汉时方士多以吞服丹汞可以求仙或长生，是一种荒诞的说法。《古诗十九首．驱车上东门》：“服食求神仙，多为药所误。”【词语服食】 汉语大词典：服食
同“梁鸿赁庑”。清赵怀玉《金缕曲．送洪华峰之姑孰》词：“灭灶更炊须自热，记取伯鸾赁庑。”
源见“元龙高卧”。表示对客人简慢。宋黄庭坚《见子瞻灿字韵诗次韵三首》之三：“元龙湖海士，毁誉略相半。下床卧许君，上床自咏叹。”
同“日饮亡何”。宋刘克庄《玉楼春．戏林推》词：“青钱换酒日无何，红烛呼卢宵不寐。”
《诗．小雅．由庚序》：“《由庚》，万物得由其道也。”后因以“由庚”为顺德应时之典实。南朝 齐王俭《褚渊碑文》：“弘二八之高謩，宣《由庚》而垂咏。”《文选．束晳〈补亡诗〉之四》：“由庚，万物得由其道也。
见“不言而喻”。《太平经》：“用之而无成功，吾道即伪矣，亦～矣。”