字典九九>历史百科>历史典故>河尹与孔融

河尹与孔融

后汉书》卷七十《孔融传》:“融幼有异才。年十岁,随父诣京师。时河南尹李膺以简重自居,不妄接士宾客,敕外自非当世名人及与通家,皆不得白。融欲观其人,故造膺门……膺大笑曰:‘高明必为伟器。’”

河南尹李膺为东汉高士,不随便接待结交士人,唯接待并赞赏少有奇才的孔融。后以此典喻咏识才或结交贤人。

唐.杜甫《奉寄河南韦尹丈人》:“有客传河尹,逢人问孔融。”


猜你喜欢

  • 张纲埋轮

    《后汉书.张纲传》:“汉安元年,选遣八使徇行风俗,皆耆儒知名,多历显位,唯纲年少,官次最微。余人受命之部,而纲独埋其车轮于洛阳都亭,曰:‘豺狼当路,安问狐狸!’”遂弹劾大将军梁冀及其弟梁不疑,京师为之

  • 碧血

    源见“苌弘化碧”。称忠臣烈士所流之血。元郑元祐《汝阳张御史死节歌》:“孤忠既定明丹心,三年犹须化碧血。”清魏麐徵《于忠肃祠》诗:“丹心纵死还如铁,碧血长埋未化磷。”也引申指为国牺牲的精神。清陈维崧《减

  • 羊斟败国

    《左传.宣公二年》:“将战,华元杀羊食士,其御羊斟不与。及战,曰:‘畴昔之羊,子为政;今曰之事,我为政。’与入郑师,故败。君子谓:‘羊斟非人也,以其私憾,败国殄民。’”春秋时,宋、郑交兵,宋军主帅华元

  • 曲士

    僻处一隅,见闻寡陋的乡曲之士。《庄子.秋水》:“曲士不可以语于道者,束于教也。”陆德明《释文》引:“曲士,乡曲之士也。”《文选.左思.吴都赋》:“龌龊而算,固亦曲士之所叹也。”刘渊林注:“曲谓僻也,言

  • 君子不以言举人

    君子不因为有些人话说得好就选拔他。 表示看人不能只看他的言论,还要看他的实际表现。语出《论语.卫灵公》:“子曰:‘君子不以言举人,不以人废言。’”明.徐咸《西园杂记》卷下:“迹其所为,负心忍国,与狼

  • 咸秦百二

    同“秦关百二”。清曹贞吉《满庭芳.和人潼关》词:“太华垂旒,黄河喷雪,咸秦百二重城。”

  • 楚后江萍

    同“楚江萍”。南朝 梁刘孝威《谢东宫赉藕启》:“楚后江萍,秦公海枣。”

  • 陆机雾

    《晋书.陆机传》:“机既死非其罪,士卒痛之,莫不流涕。是日昏雾昼合,大风折木,平地尺雪,议者以为陆氏之冤。”晋后将军陆机蒙冤被杀,士卒痛哭流涕。当天,行刑之时,大雾弥天,大风折木,平地雪深一尺,人们议

  • 马耳春风

    同“马耳东风”。金元好问《谷圣灯》诗:“纷纷世议何足道,尽付马耳春风前。”见“耳边风”。金·元好问《谷圣灯》:“纷纷世议何足道,尽付~前。”【词语马耳春风】  成语:马耳春风汉语大词典:马耳春风

  • 婢膝奴颜

    形容卑躬屈膝谄媚奉承的奴才相。清 钮琇《觚剩续编.简公雪冤》:“他日侥幸立朝,则婢膝奴颜,汝必安为之矣。”梁启超《复金山中华会馆书》:“弟如畏死,则何难媕阿闒冗,婢膝奴颜,以求自身之安乐于名场宦海之间