同“河图洛书”。宋张孝祥《代百官进玉牒成书表》：“必亲经财幸，稽春秋简牍之文；故并建殊尤，若河 洛图书之出。”
源见“庄周梦蝶”。指梦中的庄周与蝴蝶合二为一。南朝梁简文帝《十空诗．如梦》：“秘驾良难辨，司梦并成虚。未验周为蝶，安知人作鱼。”
《诗．大雅．皇矣》：“王赫斯怒，爰整其旅。”郑玄笺：“赫，怒意。”斯，语助词。后因以“赫斯”形容帝王盛怒；亦形容帝王威武奋发。晋葛洪《抱朴子．论仙》：“人君有赫斯之怒，芟夷之诛。”《三国志．魏高贵乡公
源见“嫦娥奔月”。指月亮。因传说月中有嫦娥，故称。南朝 宋王僧达《祭颜光禄文》：“凉荫掩轩，娥月寝耀。”清唐孙华《张母陈太孺人贞节诗》：“娥月悲掩曜，中岁忽云徂。”【词语娥月】 汉语大词典：娥月
源见“邹衍吹律”。谓春回寒地带来生机。清顾贞观《金缕曲．仲冬望后二日寿龚芝翁年伯》词：“霁月光风卷，恰佳辰，阳回黍谷，禁寒都遣。”
晋．葛洪《神仙传》卷一《老子》：“老子者，名重耳，字伯阳。……或云，老子之母，适至李树下而生。老子生而能言，指李树曰：‘以此为我姓。’”道家传说，老子生于李树之下，遂指树以为姓，故姓李氏。后因用作咏老
战国魏文侯时西门豹为邺令，邺俗信巫，每年收敛钱财，选择民女，投于河中，为河伯娶妇。西门豹就任后，到为河伯娶妇时，故意说女子不好看，令大巫通报河伯，改期娶妇。接连将大巫及弟子三人、三老一人投入河中，使廷
《事文类聚》后集卷四十引唐．郑处诲《明皇杂录》：“天宝中，岭南献白鹦鹉。养之宫中，岁久颇聪慧，洞晓言词，上及贵妃皆呼‘雪衣女’。……上每与贵妃及诸王博戏，上稍不胜，左右呼‘雪衣娘’，必入局中鼓舞，以乱
《国语．鲁语下》：“公父文伯饮南宫敬叔酒，以露睹父为客。羞鳖焉，小。睹父怒。相延食鳖，辞曰：‘将使鳖长而食之。’遂出。文伯之母闻之，怒曰：‘吾闻之先子曰：“祭养尸，飨养上宾。”鳖于何有？而使夫人怒也！
拘：拘泥。文：条文。牵：牵制。义：字义。拘执于条文或字义。指谈话、做事、作文拘泥刻板，不知灵活变通。《野叟曝言》五三回总评：“非素臣侃侃而争，任彼俗吏拘文牵义，其能免乎？”清．王坤《〈两般秋雨盦随笔〉