吕洞宾：唐京兆人，号纯阳子。曾向钟离权学道，世以为八仙之。 民间熟语。意谓不知好歹。语出《红楼梦》二五回：“彩霞咬着牙，向他头上戳了一指头，道：‘没良心的！狗咬吕洞宾——不识好歹。’”茅盾《子夜．一一》：“真是狗咬吕洞宾！来是我自己来的，可是你这地方，就从徐曼丽的嘴巴里听来的呀！”鄢国培《漩流》楔子：“杨老大，你这是狗咬吕洞宾，不识好人心，真有件发财的事情找你。”
主谓 吕洞宾，传说中的八仙之一，常做善事。比喻不识好坏而对好人无礼乱咬。茅盾《子夜》：“真是～! 来是我自己来的，可是你这地方，就从徐曼丽的嘴巴里听来的呀。”△贬义。用于描写礼仪。
同“从事到青州”。宋陆游《谢郭希吕送石洞酒》诗：“从事今朝真到齐，春和盎盎却秋凄。”
同“蓬莱”。唐孟浩然《初出关旅亭夜坐怀王大校书》诗：“永怀蓬阁友，寂寞滞扬云。”【词语蓬阁】 汉语大词典：蓬阁
源见“杯弓蛇影”。比喻病愈。唐李端《酬秘书元丞郊园卧疾见寄》诗：“撤枕销行蚁，移杯失画蛇。”
亦作“引绳批根”。喻勾结起来排斥别人。《汉书．灌夫传》：“及窦婴失势，亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者。”夫：指灌夫。见“引绳批根”。宋·程大昌《考古编·庄子》1：“古今多罪周(庄周)之诋訾尧、舜、孔子
汉．刘向《新序》：“卫鞅（战国时人，为秦孝公时的宰相，封于商地，故名商鞅，又叫商君）一日临渭而论（处决）囚七百余人，渭水尽赤。”后世诗词中有时用“渭水囚”的词语，就是以这一古代记载为比照，表示身为囚徒
《晋书．王濬传》：“濬夜梦悬三刀于卧屋梁上，须臾又益一刀，濬惊觉，意甚恶之。主簿李毅再拜贺曰：‘三刀为州字，又益一者，明府其临益州乎？’及贼张弘杀益州刺史皇甫晏，果迁濬为益州刺史。”后遂以“三刀梦”指
同“臂悬金斗”。宋方岳《满江红．九日冶城楼》词：“故国山围青玉案，何人印佩黄金斗？”
《史记．老庄列传》：“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：‘千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去
见“尽善尽美”。《史记·吴太伯世家》：“德至矣哉大矣。”裴吷集解引服虔曰：“至，帝王之道极于《韶》也，～也。”【词语尽美尽善】 成语：尽美尽善汉语大词典：尽美尽善
同“改弦更张”。《北史．崔鸿传》：“琴瑟不调，改而更张，虽明旨已行，犹宜消息。”见“改弦更张”。《北史·崔鸿传》：“琴瑟不调，改而更张，虽明旨已行，犹宜消息。”【词语改而更张】 成语：改而更张汉语大