源见“倾城倾国”。形容女子极其美丽或借指美女。明 郑若愚《玉玦记．祝寿》：“烟花户庭，风尘心性。张郎不成，李郎不应。十人见我九人憎，羞杀我一貌倾城。”见“一顾倾城”。明·郑若庸《玉块记祝寿》：“烟花户
唐李贺《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”后以“咸阳送客”谓临离故乡，依依不舍。宋刘辰翁《兰陵王．丙子送春》词：“想玉树凋土，泪盘如露。咸阳送客屡回顾，斜日未能度。”
古代以干支纪年，十干叫“岁阳”，十二支叫“岁阴”。《尔雅．释天》：“太岁在甲曰阏逢，在乙曰旃蒙，在丙白柔兆，在乙曰强圉，在戊曰著雍，在己曰屠维，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄黓，在癸曰昭阳。”参见“
源见“三箭定天山”。谓以高超的武艺建功立业。宋何梦桂《浣溪沙．寄刘总管》词：“紫绶金牌人绿发，绣鞯丝辔马青骢。会将三箭取侯封。”
《易．同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先号后笑”谓先凶后吉。南朝 梁 刘孝标《辩命论》：“然命体周流，变化非一。或先号后笑，或始吉终凶；或不召自来，或因人以济。”并列 先号啕痛哭
源见“换鹅书”。称扬人擅长书法。唐李白《送贺宾客归越》诗：“山阴道士如相见，应写《黄庭》换白鹅。”【典源】 《太平御览》 卷二三八引晋·何法盛《晋中兴书》 曰：“山阴有道士养群鹅，羲之意甚悦。道士云：
源见“褒女惑周”。谓君主荒淫无道，女宠祸国。烽候，烽火台。唐 周昙《咏史．周幽王》：“狼烟篝火为边尘，烽候那宜悦妇人！”
同“逋逃薮”。《宋书．天竺迦毗黎国传》：“佛法讹替，沙门混杂，未足扶济鸿教，而专成逋薮。”【词语逋薮】 汉语大词典：逋薮
古代丧礼，父母死后的服丧期间，以土块作枕头，表示极其哀痛。《仪礼．丧服传》：“寝苫枕块。”《荀子．礼论》：“属茨倚庐，席薪枕块，是吉凶忧愉之情发干居处者也。”苫：草荐。属茨：编草盖顶的房子。倚庐：古人
学问自成一个体系或派别。语本汉．司马迁《太史公自序》：“凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》。序略，以拾遗补艺，成一家之言。”《新唐书．韩愈传》：“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后