源见“绝麟”。用作咏麟之典。唐李峤《麟》诗：“汉祀应祥开，鲁郊西狩回。”
《论语．子罕》：“子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！’”孔子说，凤鸟不来，河马也不出献图，我的主张难道就这么完了不成！言外之意对世道的衰微发出慨叹。后用为感叹生不逢时之典。唐．李隆基《经邹鲁祭孔子
乐声相和，喻人事和协。《诗．小雅．鼓钟》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。笙磐同音。”朱熹集传：“琴瑟在堂，笙磬在下。同音，言其和也。”主谓 笙，簧管乐器。磬，古代用玉或石制做的打击乐器。笙和磬发出的声音和谐。
同“牙签三万轴”。南唐李煜《题金楼子后》诗：“牙签成轴裹红绡，王粲书同付火烧。”清唐孙华《薪禅改堂序皇时相过从》诗：“吾弟系出襄文后，牙签万轴穷钻研。”主谓 牙签，系在书签上作为标识的牙、骨等制成的签
源见“故剑”。指不忘旧情，眷恋旧妻。南朝 陈江总《怨诗》：“奈许新缣伤妾意，无由故剑动君心。”
《史记．五帝本纪》：黄帝轩辕氏“举风后、力牧、常先、大鸿以治民。”南朝．宋．裴骃《史记集解》：“郑玄曰：‘风后，黄帝三公也。’”唐．张守节《史记正义》引晋．皇甫谧《帝王世纪》：“黄帝梦大风吹天下尘垢皆
从开始到最后都一样，没有变化。形容能坚持到底。封隆之(485－545年)，字祖裔，渤海蓨tiáo)(今河北景县)人，性情宽厚，高欢执政，四次出任侍中，累迁吏部尚书，左仆射等显官。常出奇谋妙算，克敌致胜
源见“破镜重圆”。喻离散的夫妻重新团圆。《剪灯新话．秋香亭记》：“两世玉箫犹再合，何时金镜得重圆？”
源见“子猷惜此君”。美称竹。宋王十朋《点绛唇．细香竹》词：“一日才无，便觉生尘态。轩窗外，数竿相对，不减王猷爱。”
源见“李广难封”。喻功高不酬、命运乖舛的将领。宋 刘省斋《沁园春．赠较弓会诸友》词：“行藏事，笑不侯李广，射石夸雄。”