源见“鲲鹏展翅”。喻非凡的本领。唐杨巨源《上刘侍中》诗:“欲奋三千翼,频回一夕肠。”
源见“椿年”。祝人长寿之词。漆园,庄周为吏之处,故称。宋杨万里《水调歌头.贺广东漕蔡定夫母生日》词:“泛以东篱菊,寿以漆园椿。”宋魏了翁《水调歌头.刘左史光祖生日庆八十》词:“磊落蟠溪感遇,迢递彭篯岁
源见“山阳笛”。表示感旧伤逝之情。清袁枚《题沈凡民兰亭卷子》诗之一:“酒杯白社秋来忆,玉笛山阳雨后听。”
古代宗庙制,天子七庙,太祖庙居中,二、四、六世居左,叫做昭,三、五、七世居右,叫做穆。《礼记.王制》:“天子七庙,三昭三穆,与太祖之庙而七。诸侯五庙,二昭二穆,与太祖之庙而五。大夫三庙,一昭一穆,与太
同“刘伶好酒”。宋陆游《咸齑十咏》:“人生各自有贵贱,百花开时促高宴。刘伶病酲相如渴,长鱼大肉何由荐?”
源见“青藜照阁”。指夜读和勤学。宋刘克庄《沁园春.寄竹溪》词:“道荒芜羞对,宫中莲烛,昏花难映,阁上藜光。”
《左传.僖公一九年》:“宋人围曹,讨不服也。子鱼言于宋公,曰:‘文王闻崇德乱而伐之。军三旬,而不降,退修教,而复伐之,因垒而降。《诗》曰:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’今君德毋乃犹有所阙,而以伐
参见:龙化庙梁【词语梅梁】 汉语大词典:梅梁
《左传.桓公六年》:“楚武王侵随,使薳章求成焉。军于瑕以待之,随人使少师董成。斗伯比言于楚子曰:‘吾不得志于汉东也,我则使然。我张吾三军而被吾甲兵,以武临之。彼则惧而协以谋我,故难闲也。汉东之国,随为
衅( ㄒㄧㄣˋ xìn ):间隙,破绽。 人本身没有破绽,妖孽不能自己起来。 表示妖由人兴。语出《左传.庄公十四年》:“公闻之,问于申繻曰:‘犹有妖乎?’对曰:‘妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。