《续传灯录》二二《普鉴佛慈善帅》：“不如屏尽尘缘，竖起脊梁骨，著些精采，究教七穿八六百了千当，向水边林下，长养圣胎，亦不枉受人天供养。”佛家语“竖起脊梁”喻振刷精神，担当大事之典。宋．陈亮《龙川集》二
源见“雕龙”、“绣虎”。赞美人长于文辞。明屠隆《昙花记．本传开宗》：“身在清虚府，须不是当日雕龙绣虎。”并列 比喻写作诗文豪放雄健。明·王世贞《桑民怿》：“桑民怿才名噪一时，几有～之称，此卷为盛秋官书
同“老马识途”。唐杜甫《观安西兵过赴关中待命》诗之一：“老马夜知道，苍鹰饥著人。”【词语老马知道】 成语：老马知道
《诗．豳风．鸱鸮》：“予口卒瘏……予维音哓哓。”高亨注：“卒，借为瘁。瘁瘏，劳累致病。哓哓，因恐惧而发的叫声。”后因以“瘏口哓音”谓唇焦舌敝。形容说话之多，费尽口舌。李大钊《大哀篇》：“然自满清之季，
源见“焦尾琴”。为“爨下琴”的倒置。指劫后馀材。喻指遭遇坎坷仍堪用世的人才。宋韩淲《浣溪沙．次韵昌甫》词：“老我从他琴下爨，故人元是笛亭柯。”
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷五“公孙弘以元光五年为国士所推，上为贤良。国人邹长倩以其家贫，少自资致，乃解衣裳以衣之，释所著冠履以与之，又赠以刍一束，素丝一襚，扑满一枚，书题遗之曰：‘夫人无幽显道在则为尊
源见“饭颗山”。借指苦吟诗人。清唐孙华《夏月盛暑贫甚戏作》诗之二：“梧风入座散炎晖，热客长辞阖两扉。饭颗形容原自瘦，膏粱性质但能肥。”【词语饭颗】 汉语大词典：饭颗
源见“召公棠”。谓对有德政者去后之思。宋梅尧臣《卫尉邵少卿挽词》：“桐乡归葬日，棠树去思人。”
同“攀龙附凤”。南朝 梁钟嵘《诗品》卷上：“次有攀龙托凤、自致于属车者，盖将百计。”见“攀龙附凤①”。南朝梁·钟嵘《诗品》卷上：“次有～，自致于属车者，盖将百计。”【词语攀龙托凤】 成语：攀龙托凤汉
同“荀令伤神”。清严绳孙《风流子》词：“荀郎伤逝后，魂销尽，蓦地见倾城。”