字典九九>历史百科>历史典故>百废俱兴

百废俱兴

许多原已废置的事情都重新兴办起来。宋代范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”具:通“俱”。


主谓 过去废弛的政事,均已一一兴办。宋·范仲淹《岳阳楼记》:“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡,越明年,政通人和,~。”△褒义。用于兴革。→方兴未艾 ↔每况愈下。 也作“百废俱举”、“百废具举”、“百废具兴”、“百废具作”、“百废备举”、“百废咸举”、“百堕俱举”。


解释形容一切废置的事都兴办、兴盛起来。

出处宋·范仲淹《岳阳楼记》:“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废俱兴。”

范仲淹是北宋著名政治家和文学家,也是诗文革新运动的先驱。在他任北宋参知政事(副宰相)时,大力推行庆历新政,一度改变了北宋的政治气象。由于保守派的反对,在西夏军事威胁解除后,宋仁宗对改革失去兴趣,庆历新政宣告失败。新政失败后,范仲淹被贬居邓州,昔日好友滕子京也被贬谪到岳州巴陵郡做知府。滕子京到任后第二年春重修岳阳楼,随后于六月间写信给范仲淹,希望他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》一幅,范仲淹一口答应。庆历六年九月(公元1046年6月),范仲淹在邓州住所写就了著名的《岳阳楼记》,表现了自己虽远离朝廷,但心忧国事,虽遭迫害仍不放弃理想的顽强意志,同时对被贬的好友表示了鼓励和安慰。

《岳阳楼记》开篇直接交代了写作此文的缘由。他说:“庆历四年的春天,滕子京被贬谪戍守巴陵郡。在他的治理下,才过了一年,就政事顺遂、人民和乐,一切废置的事又开始兴办、兴盛起来。”随后,文章由描写岳阳楼的大观过渡到登楼览物的心情,对比着描写了由登临观赏而引起的悲喜之情。然后,范仲淹又对这两种览物之情一概加以否定,他说:“我曾经探求过古代那些道德高尚之人的心态,与上述两种心情有所不同。他们的悲喜不受客观环境和景物的影响,也不因个人得失而变化。当高居庙堂之上做官的时候,就为人民而忧虑,唯恐人民有饥寒;当退居江湖之间远离朝政的时候,就为国君而忧虑,唯恐国君有缺失。这么说来,他们无论进退都在忧虑了,那么什么时候才快乐呢?他们必定这样回答:在天下人还没有感到忧虑的时候就忧虑了,在天下人都已快乐之后才快乐呢。”


【词语百废俱兴】  成语:百废俱兴汉语词典:百废俱兴

猜你喜欢

  • 儒硎

    源见“焚书坑儒”。又《史记.儒林列传》:“及至秦之季世,焚《诗》《书》,坑术士。”张守节正义引卫宏《诏定〈古文尚书〉序》:“秦既焚书,恐天下不从所改更法,而诸生到者拜为郎,前后七百人,乃密种瓜于骊山陵

  • 山屐

    源见“谢公屐”。专用于登山的前后有齿的木屐。唐 朱景玄《华山南望春》诗:“何因著山屐,鹿迹寻羊公。”【词语山屐】   汉语大词典:山屐

  • 磨不磷,涅不缁

    同“磨而不磷,涅而不缁”。宋 安晚《石乡侯石中虚除翰林学士诰》:“圆成规,方成矩,凛若通才;磨不磷,涅不缁,屹然雅操。”见“磨而不磷,涅而不缁”。宋·安晚《石乡侯石中虚除翰林学士诰》:“圆成规,方成矩

  • 橘中戏

    唐牛僧孺《玄怪录.巴邛人》载:传说古时有一巴邛人家橘园,霜后两橘大如三斗盎。剖开,有二老叟相对象戏,谈笑自若。一叟曰:“君输我……瀛洲玉尘九斛,阿母疗髓凝酒四钟,阿母女态盈娘子跻虚龙缟袜八緉。”一叟曰

  • 覆盆之冤

    源见“覆盆”。比喻无处申诉或无从昭雪的冤案。明张居正《答应天张按院》:“若不得大疏存此说,则覆盆之冤谁与雪之?”《生花梦》三回:“夫遭覆盆之冤,家罹祝融之祸,故寄食尼庵。”偏正 覆盆,翻过来扣着的盆子

  • 湘女怨弦

    同“湘灵鼓瑟”。唐 王初《自和书秋》诗:“湘女怨弦愁不禁,鄂君香被梦难穷。”

  • 不打不成相与

    见〔不打不成相识〕。见“不打不相识”。《儿女英雄传》10回:“‘我的菩萨! 没把我唬煞了! 这如今可好咧!’姑娘道:‘告诉你老人罢,这就叫作~。’”【词语不打不成相与】  成语:不打不成相与

  • 丝不如竹,竹不如肉

    丝:指弦乐器。竹:指管乐器。肉:指人的歌喉。 弦乐不如管乐,管乐不如声乐。 古人认为音乐欣赏以接近自然为贵。语出《晋书.桓温传.附孟嘉》:“桓温问嘉:‘听妓丝不如竹,竹不如肉,何谓也?’嘉答曰:‘

  • 弄玉吹箫

    同“弄玉乘鸾”。宋吴泳《清平乐.寿吴毅夫》词:“峨冠蝉尾翛翛,整衣鹤骨彯彯。闻道彩云深处,新添弄玉吹箫。”此借指吴毅夫的新宠。【典源】 汉·刘向 《列仙传》:“萧史者,秦穆公时人也,善吹箫,能致孔雀、

  • 卓尔不群

    卓尔:特出的样子。不群:跟一般人不一样。超出寻常,与众不同。《汉书.景十三王传赞》:“夫唯大雅,卓尔不群。”《周书.武帝纪下》:“三月壬午,诏山东诸州,各举明经干治者二人,若奇才异术,卓尔不群者,弗拘