《左传．僖公十四年》：“秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。庆郑曰：‘背施无亲，幸灾不仁，贪爱不祥，怒邻不义，四德皆失，何以守国？’虢射曰：‘皮之不存，毛将安傅？’”
皮都不存在了，毛还何以依附呢？比喻事物失去了基础和本质，将无法存在。
宋．罗大经《鹤林玉露》卷五：“今云欲预九锡之庆，乃甘心促寿愈疾以从之，所谓皮之不存，毛将安傅，岂不愚惑之甚哉！”姚雪垠《李自成》二卷：“倘若朕的江山不保，你们不是也跟着家破人亡？皮之不存，毛将焉附！”
其他 安，哪里。傅，通“附”，依附。皮没有了，毛长在哪里? 比喻事物失去了存在的基础。语出《左传·僖公十四年》：“虢射曰：‘皮之不存，毛将安傅?’”宋·罗大经《鹤林玉露》卷5：“所谓～，岂不愚惑之甚哉!”△多用于表现事物的依附关系方面。→唇齿相依。也作“皮之不存，毛将焉附”。
唐．韩愈《昌黎先生集．与冯宿论文书》（卷一七）：“仆为文久，每自测意中以为好，则人必以为恶矣。小称意，人亦小怪之；大称意，即人必大怪之也。时时应事作俗下文字，下笔令人惭，及示人，则人以为好矣。小惭者，
同“千金骏马”。明李东阳《春兴》诗之五：“登台未买千金骏，补衮难成五色龙。”
源见“苏门长啸”。喻指隐士豪情。宋陆游《林间书意》诗：“半岭啸声惊阮籍，要知天下有高流。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．汰侈》：“王君夫(恺)有牛，名八百里驳，常莹其蹄角。王武子(济)语君夫：‘我射不如卿，今指赌卿牛，以千万对之。’君夫既恃手快，且谓骏物无有杀理，便相然可，令武子先射。武子一起
同“井中车辖”。宋曾巩《送程公辟使江西》诗：“客来尚喜井投辖，主礼宁论烛飞炧。”
比喻时间一到，条件成熟，就能顺利成功。清代翟灏《通俗编．草木》引《云笈七签》：“瓜熟蒂落，啐啄同时。”啐：试尝一下，辨别滋味。连动 瓜熟了，瓜蒂自然会脱落。比喻条件、时机一旦成熟，事情就能自然成功。宋
同“梁岳颓峻”。唐黄滔《祭崔补阙》：“芝焚兰爇，梁坏山颓，虽人生之有定期，实土德之为不幸。”【词语梁坏山颓】 成语：梁坏山颓
源见“盐梅和鼎”。借以咏梅。唐羊士谔《东渡早梅一树岁华如雪酣赏成咏》：“晚实和商鼎，浓香拂寿杯。”
宋．欧阳修《归田录》卷二：“国朝自下湖南，始置诸州通判。……尝与知州争权。……然至今州郡往往与通判不和。往时有钱昆少卿者，家世余杭人也。杭人嗜蟹，昆尝求补外郡，人问其所欲何州。昆曰：‘但得有螃蟹无通判
见“声色俱厉”。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：“敦～，欲以威力使从己。”【词语声色并厉】 成语：声色并厉汉语大词典：声色并厉