石镜同葬
南朝梁.任昉《述异记》下:“武都大夫化为女子,……蜀王娶以为妻,无幾物故,遂葬于成都郭中,以石镜一枚,长二丈,高五尺,同葬之。”
石镜为石制之镜。以石镜陪葬之事在明人曹学佺所著《蜀中广记》三卷《成都府》中亦有所载。
南朝梁.任昉《述异记》下:“武都大夫化为女子,……蜀王娶以为妻,无幾物故,遂葬于成都郭中,以石镜一枚,长二丈,高五尺,同葬之。”
石镜为石制之镜。以石镜陪葬之事在明人曹学佺所著《蜀中广记》三卷《成都府》中亦有所载。
源见“丰屋蔀家”。指豪贵之家。南朝 梁何逊《七召》:“多言反道,辩口伤实,惧贻弊于蔀家,且自求乎容膝。”【词语蔀家】 汉语大词典:蔀家
同“刚百炼”。清 丘逢甲《实父以木棉双鹤歌见寄》诗:“刚精百炼柔绕指,登坛说法霏天花。”
《管子.小匡》:“河出图,雒出书,地出乘黄。”《汉书》卷二十二《礼乐志》:《日出入》:“訾黄其何不徕下!”东汉.应劭注:“訾黄一名乘黄,龙翼而马身,黄帝乘之而仙。”《管子》中说到天地的大事有:河出图,
投,置:放。安置在闲散的位子上,指担任不重要的工作或不担任工作。唐代韩愈《进学解》:“投闲置散,乃分之宜。”分( ㄈㄣˊ fén 忿):本分。宜:应该。并列 投,放。置,安置。闲散,清闲少事。置于
参见:镊白
同“九万鹏”。元周权《金山龙游寺》诗:“淮山数点不可写,矫首九万抟风鹏。”
同“木雁之间”。清陈大章《戊子生日抒怀》诗:“熊鱼自古难兼味,木雁中间可置身。”
《韩非子》卷十一《外储说左上》:“夫良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也。”药良味苦即良药苦口。古来用以比喻忠言直谏,所谓“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病”者是也。唐.白居易《寄唐生》:“药良
同“一觉黄粱熟”。宋吴文英《杏花天.重午》词:“幽欢一梦成炊黍。”
见“文恬武嬉”。