秣陵尉
晋．干宝《搜神记》卷五：“蒋子文者，广陵人也。嗜酒好色，挑达元度……汉末为秣陵尉，逐贼至钟山下，贼击伤额，因解绶缚之，有顷遂死。”
汉末有蒋子文，传说死后为土地神，立庙于钟山。生前他曾任秣陵县尉。后遂用为咏县尉之典。
唐．韩翃《赠别上无主簿张著》诗：“上书一见平津侯，剑笏斜齐秣陵尉。”
晋．干宝《搜神记》卷五：“蒋子文者，广陵人也。嗜酒好色，挑达元度……汉末为秣陵尉，逐贼至钟山下，贼击伤额，因解绶缚之，有顷遂死。”
汉末有蒋子文，传说死后为土地神，立庙于钟山。生前他曾任秣陵县尉。后遂用为咏县尉之典。
唐．韩翃《赠别上无主簿张著》诗：“上书一见平津侯，剑笏斜齐秣陵尉。”
同“激浊扬清”。《梁书．武帝纪上》：“公扬清抑浊，官方有序，多士聿兴。”见“扬清激浊”。《梁书·武帝纪上》：“公～，官方有序，多士聿兴，《棫朴》流咏，是用锡公纳陛以登。”【词语扬清抑浊】 成语：扬清
见〔知其一，未知其二〕。其他了解事物的一个方面，而不了解其他方面。语本《史记·高祖本纪》：“高祖曰：‘公知其一，未知其二。’”[例]大家不知内情，或～，面对这情景都不好表态。△多用于说明对事物了解有限
源见“六月飞霜”。比喻忠良被谗遭冤。清吴兆骞《闰三月朔日将赴辽左留别》诗：“北燕漫说邹生哭，东海谁明孝妇冤？”
袁山松《后汉书》：“罗威母年七十。天寒，（威）常以身温席而后授其处。”（引自《佩文韵府》卷一百上“席”下）关于“温席”，一般多用黄香孝亲之事，又《晋书．王延传》亦载有冬月温被事，以上二事参见“扇枕温席
《世说新语．排调》：“孝武属王珣求女婿，曰：‘王敦桓温，磊砢之流，既不可复得，且小如意亦好豫人家事，酷非所须。正如真长子敬比，最佳。’珣举谢混。后袁山松欲拟谢婚（指欲以女妻谢混），王曰：‘卿莫近禁脔。
同“咫尺天颜”。宋王安石《和蔡枢密孟夏旦日西府书事》：“联翩入贺知君意，咫尺威颜不隔霄。”见“咫尺天颜”。宋·王安石《和蔡枢密孟夏旦日西府书事》：“联翩入贺知君意，～不隔霄。”【词语咫尺威颜】 成语
源见“鲁鱼亥豕”。谓分辨书籍传写或刊印中的文字错误。唐刘禹锡《秋萤引》：“槐市诸生夜读书，北窗分明辨鲁鱼。”
源见“月御”。传说中指为月驾车的神。明何景明《告咎文》：“饬望舒以驰范兮，戒羲和以正御。”也借指月亮。晋张协《杂诗》之八：“下车如昨日，望舒四五圆。”唐 耿?《喜侯十七校书见访》诗：“谁为须张烛，凉空
《曲海总目提要》卷三十引《广舆记．山东兖州府．流寓人物》：“〔庄周〕一日游山下，过一新冢，有少妇缟素扇坟，曰：‘受夫约，坟土干乃嫁，故扇之欲其早干耳。’”后因以“桑新妇”指狠心不贤的妻子。桑新，“丧心
主谓 为善不致孤独，必有同声者出而助之。《论语·里仁》：“～，必有邻。”朱注：“德不孤立，必以类应。故有德者必有其类从之，如居之有邻也。”△描写道德之语。也作“德必有邻”、“德不孤，必有邻”。