秦讴
源见“响遏行云”。泛指嘹亮优美的歌咏。宋 尹济翁《一萼红.和玉霄感旧》词:“玉搔头,是何人敲折,应为节秦讴。”
源见“响遏行云”。泛指嘹亮优美的歌咏。宋 尹济翁《一萼红.和玉霄感旧》词:“玉搔头,是何人敲折,应为节秦讴。”
源见“探骊得珠”。龙颔下的珠子。比喻极难得到的宝物。元张渥《题所翁画龙》诗:“胡为却向九渊潜,颔下骊珠光不收。”
一端:一面。 说话岂可只说一面。 表示看问题要全面。语出《礼记.祭义》:“夫言岂一端而已。”宋.李觏《原文》:“古人之言,岂一端而已矣?夫子于管仲,三归具官,则小之;合诸侯,正天下,则仁之:不以过
如鱼有水一样,指有所凭藉、依靠;也比喻得到志同道合的朋友。刘备三顾茅庐,终于见到了诸葛亮。诸葛亮即在隆中与刘备分析形势,预测出以后三方鼎立的局面。刘备大为叹服,和诸葛亮的关系也一天天亲密起来。刘备的结
同“赵氏璧”。唐方干《送陈端公》诗:“随珠此去方酬德,赵璧当时误指瑕。”【词语赵璧】 汉语大词典:赵璧
同“采薪之疾”。《红楼梦》三七回:“为风露所欺,致获采薪之患。”见“采薪之忧”。《红楼梦》37回:“漏已三转,犹徘徊桐槛之下,意为风露所欺,致获~。”【词语采薪之患】 成语:采薪之患汉语大词典:采薪
《战国策.宋卫策》载:相传公输般为楚设置云梯,欲以攻宋。墨子闻之,“自鲁往,裂裳裹足,日夜不休”,十日十夜而至郢,说楚王。后遂用“裂裳裹足”为奔走急切之典。南朝 梁 刘孝标《广绝交论》:“是以耿介之士
“政”的意思是端正。 表示执政者首先要使自己的行为端正。语出《管子.法治》:“政者,正也。正也者,所以正定万物之命也。”《论语.颜渊》:“季康子问政于孔子。孔子对曰:‘政者,正也。子帅以正,孰敢不正
唐代田承嗣敬服郭子仪的事。《新唐书.郭子仪传》:“田承嗣微狠不轨,子仪尝遣使至魏,承嗣西望拜。指其膝谓使者曰:‘兹膝不屈于人久矣,今为公拜。’”
比喻事到临头才想办法,为时已晚。春秋时,鲁国内乱时鲁昭公被迫出奔齐国。齐景公问他,您这么年轻,怎么会失掉自己的国家呢?鲁昭公回答道,我小的时候,许多人爱我,而我对他们不礼貌。许多人劝谏我,我又出于忌恨
源见“竖牛之祸”。指昵爱其子。三国 魏李康《运命论》:“叔孙豹之昵竖牛也,祸成于庚宗。”