竹林笑傲
源见“竹林七贤”。借指傲世脱俗、放任不羁的欢聚宴游。宋 沈约之《复挽于湖居士》诗:“竹林笑傲今陈迹,抚榇江皋涕泫然。”
源见“竹林七贤”。借指傲世脱俗、放任不羁的欢聚宴游。宋 沈约之《复挽于湖居士》诗:“竹林笑傲今陈迹,抚榇江皋涕泫然。”
《晋书》卷七十五《范汪传》:“(汪)弱冠,至京师,属苏峻作难,王师败绩,汪乃逃遁西归。庾亮、温峤屯兵寻阳,时行李断绝,莫知峻之虚实,咸恐贼强,未敢轻进。及汪至,峤等访之,汪曰:‘贼政令不一,贪暴纵横,
源见“丰城剑气”。牛,牛星,二十八宿之一。指建功立业的豪情。唐孟郊《百忧》诗:“壮士心是剑,为君射斗牛。”
同“鱼书雁帖”。唐 林宽《和友人贼后》:“江山犹未静,鱼鸟欲何归?”《庄子.大宗师》:“梦为鸟而厉乎天,梦为鱼而没于渊。”后因以“鱼鸟”代指梦境。宋梅尧臣《和原甫早赴紫宸朝待旦假寐》:“烛房犹照衣冠上
分( ㄈㄣˋ fèn )外:格外。 遇见仇人,眼睛格外明亮。 表示仇恨难忘,眼中闪烁着复仇的怒火。语出元.无名氏《神奴儿》四折:“看见了这厮,便好道仇人相见,分外眼明。”《二十年目睹之怪现状》一
源见“陂坏当复”。指粗劣的饭食。宋苏轼《庆源宣义王丈以累举得官》诗:“拂衣自注下下考,芋魁饭豆吾岂无。”【词语芋魁饭豆】 成语:芋魁饭豆汉语大词典:芋魁饭豆
源见“美玉经三火”。形容人美好坚贞的品质。唐顾况《赠别崔十三长官》诗:“真玉烧不热,宝剑拗不折。”
同“共工触柱”。唐李白《上崔相百忧章》诗:“共工赫怒,天维中摧。鲲鲸喷荡,扬涛起雷。”
源见“东施效颦”。形容女子的一种病态美。明汪廷讷《狮吼记.奇妒》:“娘子,我看你云鬓虽乱,意态更妍,恍如宿酲太真,绝胜捧心西子。”偏正 西子,春秋时越国美女西施。西子因病痛手抚着胸口仍显得漂亮。形容美
同“老马识途”。清钱谦益《费县道中》诗之三:“枥中马老空知道,爨下车劳枉作薪。”
古代称箭靶的中心。古代射箭时,设箭靶为目标,正是布上画鸟为靶,鹄是以鹄鸟皮为靶。《礼记.中庸》:“子曰:‘射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身。’”郑玄注:“画布曰正,栖皮曰鹄。”皆射之的也。后来也泛称