同“孤臣孽子”。明徐祯卿《谈艺录》：“孤孽怨思，达人齐物。”【词语孤孽】 汉语大词典：孤孽
青词：又称“绿章”。道教举行斋醮时献给天神的奏章祝文。因用朱笔写于青藤纸上，故名。一般为骈俪体。明代道教盛行，词臣争以青词邀宠。特别是明世宗迷信斋醮，嘉靖中叶后更是专事焚修，词臣相率供奉青词，写得好的
《论语．公冶长》：“子路曰：‘愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。”后以“共敝”谓甘愿与朋友同甘共苦。宋苏轼《戏周正孺》诗之二：“天厩新颁玉鼻骍，故人共敝亦常情。”【词语共敝】 汉语大词典：共敝
源见“歌五袴”。指地方官行惠政使百姓日趋富裕。清唐孙华《秣陵太守行》：“政声早溢石头城，比屋年来增襦袴。”
源见“墙东”。指避世不仕者。唐李端《晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠》诗：“本是墙东隐，今为瓮下仙。”【词语墙东隐】 汉语大词典：墙东隐
同“柯烂”。宋陆游《道室秋夜》诗：“粱熟犹馀梦，柯催未毕棋。”
源见“夫子梦奠”。喻众所仰望的人去世。多用于悼词。叶圣陶《乡里善人》：“学人文人同声哀悼，‘泰山其颓，哲人其萎’的成语，在祭文挽联哀诗中随处露脸。”主谓 本为孔子自喻，把自己的死比作泰山崩塌。后比喻有
唐李贺《李凭箜篌引》：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”形容乐声高亢激越，有惊天动地之势。后多用以比喻某一事物或文章议论新奇惊人。清吴伟业《夜游虎丘．试剑石》：“石破天惊出匣时，中宵气共斗牛期。”清
《晋书．陶侃传》：“范逵曰：‘卿欲仕郡乎？’侃曰：‘欲之，困于无津耳。’”鄱阳孝廉范逵在陶侃家，受到陶母截发买酒款待后，满意离去。侃追送百里。范逵问陶想不想到郡里去谋个官职。陶侃回答说：“我想去，可是
源见“乘鸾”。谓成仙飞去。明张凤翼《红拂记．同调相怜》：“好似秦楼乘凤，去弄璚箫，那铜雀焉能锁二乔。”