羊昙华屋
唐．房玄龄等撰《晋书．谢安传》（卷七九）：“羊县者，太山人，知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。尝因石头大醉，扶路唱乐，不觉至西州门。左右白曰：‘此西州门。’昙悲感不已，以马策扣扉，诵曹子建诗：‘生存华屋处，零落归山丘。’恸哭而去。”
晋时谢安死后，羊昙感念他的知遇之恩，诵曹植“生存华屋处，零落归山丘”诗句哀悼谢安。后因以“羊昙华屋”用为悼念亡友的典故。
清．王士祯《感旧集序》：“回忆旧游，不胜羊昙华屋之痛。”
唐．房玄龄等撰《晋书．谢安传》（卷七九）：“羊县者，太山人，知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。尝因石头大醉，扶路唱乐，不觉至西州门。左右白曰：‘此西州门。’昙悲感不已，以马策扣扉，诵曹子建诗：‘生存华屋处，零落归山丘。’恸哭而去。”
晋时谢安死后，羊昙感念他的知遇之恩，诵曹植“生存华屋处，零落归山丘”诗句哀悼谢安。后因以“羊昙华屋”用为悼念亡友的典故。
清．王士祯《感旧集序》：“回忆旧游，不胜羊昙华屋之痛。”
同“甑中生尘”。唐元稹《酬乐天得微之诗》之四：“荒芜满院不能锄，甑有尘埃圃乏蔬。”
源见“祢衡怀刺”。指名刺。宋欧阳修《上胥学士启》：“是宜殚重趼宿舂之劳，怀漫刺署里之字。”元白珽《湛渊静语》卷二：“韩侂胄为相时，尝招致水心叶適，已在坐，忽门外有以漫刺求谒者，题曰：‘水心叶適候见。’
同“灵蛇珠”。晋陆倕《新漏刻铭》：“陆机之赋，虚握灵珠；孙绰之铭，空擅昆玉。”【词语灵珠】 汉语大词典：灵珠
汉．韩婴《韩诗外传》卷九：“孔子出游少原之野。有妇人中泽（泽中）而哭，其音甚哀。孔子使弟子问焉，曰：‘夫人何哭之哀？’妇人曰：‘乡者（乡是曏的假借字，不久以前）刈蓍薪（蓍草茎可用以占卜，也可用作簪子）
见“琴断朱弦”条。
源见“乞墦”。谓在墓地讨乞祭品，饱后自得骄人。明徐渭《旱甚久不应祷》诗：“渐少墦乞骄，而多褐夫惴。”
《东观汉记》卷六《明德马皇后传》：“后长七尺二寸，青白色，方口美发。”“为四起大髻，但以发成，尚有余，饶髻三匝，复出诸发。”后汉明德马皇后有美发。后遂用为咏美发之典。唐．杜牧《鸦》：“毛欺皇后发，声感
同“襦袴歌”。宋王禹偁《送陈侯之任同州》诗：“同州古三辅，北望雄且优。诏条得以布，民瘼得以求。勿谓绮纨子，当有襦袴讴。”【词语襦袴讴】 汉语大词典：襦袴讴
源见“食玉炊桂”。柴如桂，米如珠，形容物价昂贵。宋苏轼《浣溪沙．再和前韵》词：“空腹有诗衣有结，湿薪如桂米如珠。”《聊斋志异．司文郎》：“都中薪桂米珠，勿忧资斧，舍后有窖镪，可以发用。”见“米珠薪桂”
参见：颓秀木